我在读《认知觉醒》的时候，看到一段作者周岭关于读书方法的阐述，他认为只读原书但是从不回顾、思考，只满足于输入的过程，这类学习的知识留存率很低。
那么读书的同时做读书笔记或思维导图，是不是就会收获很多呢？周岭的答案是，未必。
因为他发现很多人的读书笔记，往往只是把书中的内容梳理罗列了一番，看起来就是一个知识大纲，貌似读书者对全书的知识了然于胸，殊不知只是做了简单的搬运工作而已。
糟糕，我的《红楼梦》系列读书笔记好像就是这一款呀，都只是从我的视角对阅读过的每一章回进行粗略概括。
在周岭看来，成年人读书的根本是要去做知识转换，是去实打实地落地书中读到的一个或者几个道理，然后让个人的生活发生改变。
我个人理解，周岭观点里读的书，应该是指社会应用学科领域中的一些精彩的专业观点或者成熟理论认知分享，强调学以致用，毕竟成人的世界里最宝贵的资源是时间。
而读名著经典，是要从对人类关于世界、社会和人生的根本性智慧的思考中慢慢沉淀下来，去发现和感悟与自己价值体系相契合的人生道理，进而获得个人心智的提升与人格的培养。
所以，我的读书笔记，也倾向文字搬运，但多多少少会有我的个人思考痕迹，尽管文学素养浅薄会导致囫囵吞枣，不过也有一个好处，它们支持我从最开始完全读不进去的状态，到现在看着略微熟悉的贾府大厦将倾，大观园里的故事人物一不小心竟然陪我走过了五百天的阅读时长。
【红楼梦第八十七回 感秋声抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔】
宝钗因为缺席了黛玉的生日宴而心有歉意，特地写了封私信派人送过来，把自己当下的困苦和盘托出：哥哥不成材，娶回来的嫂嫂闹得家里鸡飞狗跳，母亲已经老了，谁料想哥哥又卷入伤人致死的人命官司，家里为此四处奔波。曾经和黛玉等姐妹们吟诗作对的日子多么简单快乐呀，如今身边却全是烦心事。
黛玉一边读信一边感叹宝姐姐的烦恼多，她很开心宝钗能和自己分享心里话，这是二人亲密无间的标志。
正沉思的时候，探春和湘云，还有李纹李绮姐妹一起来看黛玉了，几个姑娘因为风中的清香到底是什么香争执起来。
黛玉说像是木樨香，探春不同意，她觉得九月时令已过，一定不会是只在八月散香的桂花树。湘云可不这么认为，因为她知道南方有晚桂。
湘云由此打趣说探春是因为一直在北方生活不了解南方的情况，日后等她去了南方亲眼见了就知道了。
几个女孩子叽叽喳喳聊起人生的不确定性，各种状况会导致人和故乡的分离，落叶终归何处不好说，但也可能是命中注定。
这个人与地之间会讲究缘分的说法，我曾经听一位北京的姐姐讲过。她大龄未婚，几次相亲都没有结果，家里老人暗地里托人给算了一下，说她的姻缘在西南角。姐姐后来出了国嫁了一个老外并定居，家人看看世界地图，那个城市确实在北京的西南方向。
小说的后面，探春远嫁南方海疆，有人解读说类似今天的越南一带，在贾家四个姐妹里，探春的归宿算是好的，而湘云呢，夫妻情分浅，黛玉则是爱而不得香消玉殒。
南边北边的话题，惹起黛玉对自己寄人篱下生活的哀伤，她抚琴配赋，把自己的所有心事写进唱词里。
再说宝玉，听说学堂里放假一天，他兴奋地跑去看黛玉，因为赶上黛玉在打盹儿，他就想着先去看惜春。
惜春和妙玉在下棋。
妙玉虽然是出家人，但是凡心未净，她对宝玉有爱慕之心。当妙玉看到宝玉突然出现，她的内心是慌乱的，如何还能静心把棋下完？
宝玉送妙玉回庵里的路上，两个人一起听到了黛玉的叮咚琴声。宝玉不知曲中意，妙玉却听出忧深情悲，恐不能长久。
妙玉回去的当晚，想起宝玉说的话，不禁心猿意马，不知不觉里打坐时竟走火入魔，梦中见有盗贼劫她而去。
好事不出门，坏事传千里，妙玉师父有尘缘之心的说法在外面传的沸沸扬扬，但是最年幼的惜春听了却心想：我若出了家时，哪有邪魔缠扰，一念不生，万缘俱寂。
同一个秋天，几位姑娘各有各的生活状态，看似琴棋书画，实际上作者已经暗示了每个人日后不同的命运结局。
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