关于对孝文化传承的思考
(之七)
孝文化,秦汉以来“二十四孝”在中华民间就广为流传,为尽孝道者树碑立传历朝历代屡见不鲜,随着进入新时代,对孝文化应当有新的思考:
一日:忠孝两全的问题,古有“精忠报国”的宋朝民族英雄岳飞,文天祥“留取丹心照汗青”,抗日将领吉鸿昌、戴安澜,还有无数革命先烈,这些忠孝俱全的人民英雄,受到后人世代敬仰,他们与日同辉。
二日:赡养老人的内涵,古代孟子就说过:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,进入新时代,国家为赡养老年人立了法,为老年人提供精神上的依托,同时尊重老人对自己的生活方式,瞻养与善待丰富了孝文化的内涵。
三日:厚养薄葬,我们小时候就经常听到大人说:“长辈在世不孝,死后学貓叫(哭)”有什么用?”唯有老人在世時,尽可能地给予物质享受和精神抚慰,那种对老人在世嫌烦埋怨缺少必要的抚慰,老人缺失亲情抚藉,无比的孤独。而老人身后大办丧事,买墓树碑,新时代反腐倡廉净化社会风尚的需要,厚养薄葬是社会文明建设的需要。
四日:以自身立榜样,常言道:“上代传下代,一代交(教)一代,”也有说:“上代人做给下代人看的……”我们这辈人上有老下有幼,要对上辈尽如孝道,以身作则的影响力是不可估量的,对孝文化要薪尽火传,万代不逾。
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