朱子言为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用慢火温。予生平功夫，全未用猛火煮过。虽略有见识，乃是从悟境得来，偶用功，亦不过优游玩索已耳，如未沸之汤，遽用慢火，将愈煮愈不熟矣。
很有意思的话。朱熹说，做学问要猛火煮、慢火炖；曾国藩说，这些我都没经历过，我的学问都是悟出来的，偶尔用用功，只是当成玩罢了。
曾国藩是遗憾呢？是谦虚呢？还是骄傲呢？
再进一步想一下，梁启超为什么把这句话选为“家书篇”第一则？
梁启超的学问，同样不走寻常路，没有经过猛火慢火这些阶段，少年天才英姿勃发，青年到老年，左手做学问，右手搞政治，政治和学问互相提携，一直站在时代潮头，引领风尚三十年。
论“立言”“立功”，曾国藩是旧时代的封印，梁启超是新时代的拓荒。单就学术的缜密深邃而言，二人也都被人讥为“空疏”，气象宏大，小错不断。
对于曾国藩的这段话，梁启超心有戚戚焉——“乃是从悟境得来，偶用功，亦不过优游玩索已耳。”关键在一个“悟”字！
成大事，第一要素是命；治大学问，第一要素是悟。如何能“悟”？才华+运气，用功只是锦上添花。用不用功，无所谓。
成大事，做大学问，开天辟地或者为往圣继绝学，曾国藩说得对。
成一般事，做一般学问，锦上添花，朱熹说得对。
网友评论