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26人拥有世界一半财富,底层才华能否撬动资本天平?

26人拥有世界一半财富,底层才华能否撬动资本天平?

作者: 98读书 | 来源:发表于2020-08-08 20:30 被阅读0次
    贫富不均

    有媒体报道,联合国秘书长安东·古特雷斯表示,世界上一半的财富属于26个人。

    一看吓一跳,当今世界人口在75亿左右,而这26位大富翁平均每个相当于1.44亿人。

    而据《联合早报》报道:“古特雷斯说,超过70%的世界人口生活在收入和财富日趋不平等的环境,世界上最富裕的26人拥有的财富相当于全球半数人口。”这里的半数人口,并不等于全世界一半财富,语境应该是穷困的半数人口。根据慈善组织乐施会1月20日发布的研究报告显示,2019年,世界上最富有的2153人拥有的资产超过最贫穷的46亿人的总和。

    赤裸裸的数据仍然摆在那里,大多数穷人的命运都在出生那一刻就决定了。

    古往今来,似乎都是如此。

    三千年前纣王能使鹿台钱币满仓,钜桥粮米溢库,狗马玩物充斥宫室,园林走兽遍布沙丘,然后美酒为池,悬肉为林,少男少女裸身通宵取乐,连月不闻政事。而直到十九世纪,就像李敖先生所说,中国底层百姓仍然非常贫穷,以至于家里的唯一一条裤子是挂在家门后面的;为什么只有一条裤子呢?因为穷;为什么挂在家门后面呢?因为出门方便,家里谁要出门谁就换上这条裤子;其他人怎么办呢?其他人就没裤子穿,就躲在家里。

    赌王何鸿燊

    三千年,富者田连阡陌,贫者无立锥之地,似乎什么都没有改变。前一阵刚逝世的赌王何鸿燊,5000亿资产,一个普通人如果活到一百岁,需要每天中1369万元的彩票才能攒齐。而香港深水埗有20万人居住在不得不“弯腰屈膝”的“棺材房”,最小的“面积”不超过1.4平方米,一般都控制在4平方米以内,而香港的人均居住面积仅仅只有5.7平方米,比牢房还小,人们为了一个小房子,付出一生辛劳也难以安居下来,那么繁荣的意义到底是什么?

    香港“棺材房”

    和平年代,公平的重要远高与才能,但穷人总是在劣势的代际传递中渐渐失去争取公平的实力,转化到更富裕的阶层往往需要的是几代人的勤俭奋斗。

    小时候我曾在笔记本扉页写下“平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人”,以此作为激励自己的座右铭。可后来发现,原来我错了,大江大湖可以制造出风浪,但是大海不能;一个人可以勤奋高尚,但是没有人能够决定时代。

    天空越黑暗,山峰越高寒,星星就越明亮。

    那么一个穷人家的天才少年,恰逢机遇迭起的乱世,怎样才能抓住时机把握住自己的命运呢?

    龙生龙,凤生凤,平庸的长辈教训出来的子弟,往往都是平庸之辈。至德者不合于俗,成大事者不谋于众,谋于众者必流于庸俗。最有德行的人被俗人所孤立,成就大事业的人不与常人谋划。

    明太祖朱元璋

    穷天才,面对的第一关就是落后保守的家庭。当然,有的人早年就失去了父母,像朱元璋和康熙;1343年,濠州发生旱灾,次年春天又发生了严重的蝗灾和瘟疫。不到半个月,朱元璋的父亲,大哥以及母亲先后去世。只剩下朱元璋和二哥,家里又没钱买棺材,甚至连块埋葬亲人的土地也没有,邻居刘继祖给了他们一块坟地。兄弟二人找了几件破衣服包裹好尸体,将父母安葬在刘家的土地上。而康熙三岁丧母,八岁父亲便驾崩;他们都不得不过早地独立面对纷至沓来的种种危机,这样的环境不仅使朱元璋和康熙从小就有一种自信果断的风度,并且酿造了他们早熟的性格,即使直面像陈友谅和鳌拜这样的庞然大物,也不会表现的茫然不知所措。

    对抗家庭势力非常顽固的方法就是叛逆,都说不捣蛋的孩子没出息。我想这里的“没出息”并不一定指贫困或是默默无闻,毕竟有很多人即使出身富贵,也宁愿过乡下清净的生活,能选择自己人生的人都不是“没出息”;而是指这个孩子唯唯诺诺,失去家长的指导便不知路在何方,他只会踏着前人的脚印前进,超越在他身上注定无从谈起。

    秦末世,两个天才军事家在群星璀璨的争霸中战无不胜,一个叫项羽,一个叫韩信。

    西楚霸王项羽

    项羽的父母至今仍然是个未解之谜,从小他就跟着叔父项梁生活学习,不过项羽是读书剑法都不感兴趣,一心只学“万人敌”,只学兵法,像极了孙悟空在菩提老祖那不念经,不打坐,只是要“学道”,孙悟空“道”学的是如火纯青,项羽也不遑多让,虽然史书记载他只学个大概,但从项羽“身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北”的战绩来看,他的实力足以和“大闹天宫”的齐天大圣媲美。

    兵仙韩信

    韩信似乎也是父母生死不详,但从他自幼贫困,寄人饮食中可以推测,韩信的父母大多因为穷苦而早死。因为出身低贱,又没有人际关系,不通消息的韩信先后跟过三个领导,项梁、项羽和刘邦。等到投奔刘邦时,刘邦任命韩信为一个管粮草的小官,韩信感觉官位卑下,难有出头之日,正准备不辞而别。韩信出蜀到南郑时,萧何上气不接下气地追上了,并承诺给刘邦说好话,许以大官。在萧何卖力地推举“国士无双”下,刘邦终于拜韩信为大将,此时韩信辗转天下已经26岁。后来项羽被刘邦围攻,情势危急时向韩信游说时,韩信说了一番十分伤心的话:“臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用”,韩信在项羽那时,人微言轻,言不听计不从,时时感受的是穷途末路,一身才华无法施展。

    而项羽23岁就已经跟叔父杀会稽郡守成为副统率:“梁乃召故所知豪吏,谕以所为起大事,遂举吴中兵。使人收下县,得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。”一出道就凭借世代楚将的背景,轻松获得江东民心和雄厚的资本,比起流落天涯,处处受冷落的韩信,其中境遇天壤之别。

    当然,韩信凭借超一流的军事指挥能力扬眉吐气,完成了从老妇手中求食的乞丐到功盖天下的王侯的华丽转身;那会不会有和韩信一样天才的人在秦末乱世中因穷困处处碰壁且不遇“萧何”就此埋没?

    天才可能会被埋没,但正义与公理不会,陈胜一句“王侯将相宁有种乎”,足以赋予天下底层推动车轮的千万苦役无比的力量,去掀翻站在车头的巍巍大秦。

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