梧州是一座具有两千多年历史的文化名城，是古代岭南政治、经济、文化中心,海陆丝绸之路的交汇点，更是广西的“水上门户”、近代广西革命的发源地和中心。2019年的新年里，我走进了这座城市。
梧州
交通
从南宁坐动车，约2个小时到梧州南站，梧州南站距市区较远。出站向左前行，可到公交汽车站乘高铁快线到河东步行街中山路口，车程大约半小时。
河滨公园之梧州博物馆
梧州博物馆位于河滨公园的最高处，可乘3路、7路、11路、46路、48路公交到河滨公园站下车。我从中山路口上车，下车后，马路对面看到的尖形大钟的建筑就是博物馆的入口。
博物馆的入口
这个建筑是去博物馆的电梯，因博物馆在珠山的最高处，所以若想省体力游河滨公园，可选择在这里进入。
电梯
从电梯出来，走上通往山上的桥，站在桥上，俯瞰街景。
站在桥上俯瞰
通往珠山的桥
走过小桥，拾级而上，穿过黄色二层小楼来到博物馆广场。
梧州博物馆
博物馆建筑呈中西结合式，与对面的建道圣经学院旧址的青灰色砖瓦楼房相呼应，主体色泽也呈灰色。广场的中央有雕塑，两侧陈列着昔日的大炮等。
建道圣经学院旧址
望着建道圣经学院的散发着久远西方味道的小楼，猜想梧州曾经被西方侵占过，询问博物馆门前站立的年轻保安人员，竟说这里未被侵略过，带着怀疑，我走进了博物馆。
铜鼓
铜钟
博物馆陈列了石器、陶器、瓷器、青铜器、铜器、玉器等，从这些文物了解了梧州的历史，。梧州从旧石器时代就开始有人类出现，公元前205年，南越王赵佗封其族弟赵光为苍梧王，公元前183年，苍梧王赵光即位，修建苍梧王城，此为梧州建城之始，至今已有2200年的历史，是广西最古老的城市。至西汉时南越国被灭，汉设九郡，梧州为苍梧郡广信县治所。
苍梧郡
汉武帝以后，梧州社会稳定，经济发展呈现出繁荣景象。至唐朝，苍梧设州称梧州，为梧州得名之始。唐宋以后，梧州逐步发展成为西江内河商品集散地和重要商埠，出现了一个“诸夷航船而至”和“市相交易类全吴”的繁荣景象。宋朝时梧州设立铸钱机构，清朝时盖骑楼城。
骑楼城一角
梧州地处三江(桂江、浔江、西江)交汇处，沿浔江可达南宁，溯桂江可达桂林，从西江可抵广州，处于广西内河水运咽喉，为广西的“水上门户”，是广西最古老的商业贸易港口。这里航运发达，商旅云集，素有“百年商埠”之称。
因为独特的地理位置，梧州成为岭南千古要塞和历代兵家必争之地，成为历史军事家，政治家、农民起义首领运筹帷幄的重要舞台，成为了近代广西革命的发源地和近代广西反侵略斗争的前沿阵地。太平天国时期，梧州的永安州是封王之地。辛亥革命时期，孙中山三次驻足梧州与同盟会成员商讨北伐之事，周恩来也曾秘密来到梧州开展建党工作。
兵家必争之地
1949年11月25日，解放军南下，梧州和平解放。
河滨公园之建道圣经学院旧址
建道圣经学院旧址
从博物馆出来，对面的青灰色小楼就是建道圣经学院旧址，现在已成为梧州基督教所在地。1896年美籍希道锡牧师向梧州绅士陈太龙以白银400两购得珠山9亩地作为道会华南区总部和宣教士居所。1899年加籍高乐弼医生在四坊路创办“建道书院”，后更名为“建道男院”，1902年金恩赐宣教士创办“建道女院”，1937年日本轰炸梧州，建道男女两院迁到珠山合并上课，改名当“建道圣经学校”。
门前的榕树已有180年了，静静地守着这个小院。
建道圣经学院旧址
英领事署旧址
大戏台
经过大戏台，向英领事署方向走去。戏台前的广场上，一些晨练的人有的三五成群踢毽子，有的在打长拳。
英领事署旧址正面
黄色的英领事署建筑掩映在绿树丛中，周围的榕树已有100多年了，一侧有棵360年的樟树，许多植被依附在它的身上。
老樟树
英领事署的建筑主体呈姜黄色，砖木结构，结合了中西方建筑的特点，灰色瓦片屋顶与黄色墙体的搭配即和谐又亮丽。建筑四周是走廊，内部包括办公室、厢房及住所。
英领事署侧面
英领事署背面
内部走廊
办公室
1897年，中英签订了《中英缅甸条约》附款专条，梧州被辟为通商口岸，之后，英国以保护侨民在梧州的贸易利益为名，于1897年，仅花了24个铜钱，强行买下了白鹤山等三个山头，在白鹤山顶建起了英国领事署，派驻领事，开展侵略活动。1925年，在梧州人民的反帝爱国运动的压力下，英领事仓皇撤回香港，1928年，广西省政府以25000元港币收回英国领事署，时任广西省主席的是爱国人士桂系“四大巨头”之一的黄绍竑。
还我河山碑
为了纪念梧州人民的反帝爱国斗争，1931年将白鹤山正式辟为河滨公园，园内竖立“还我河山”碑，记载了梧州人民收回英领事署，建立河滨公园的主要经过。
河滨公园之鹤岗楼
鹤岗楼
英领事署的对面是鹤岗楼，楼前有白色仙鹤的雕塑。鹤岗楼呈红色，典型的中式建筑，与黄色的英领事署相抗衡。
鸳江桥
登上鹤岗楼的最顶层俯瞰，桂江、浔江、西江在这面交汇，三江如玉带缠绕着梧州的青山与屋舍，鸳江桥似一道彩虹横跨三江交汇处，桂江大桥跨越桂江。一艘艘的小船静静地泊在碧绿的桂江水面。
桂江
鹤岗楼所在的白鹤山是梧州八景之“鹤岗返照”。当朝阳刚从西江浮起，河上晨雾未消，隔江相望，窈窕多姿的白鹤山，宛若静卧山中的仙女。当斜阳夕照，霞光把白鹤山的倒影投入碧绿明亮的桂江，就象一个花容月貌的女郎对镜梳妆。清代诗人关正运有《鹤岗返照》诗云：
城西隔岸叠峰西，落日平岗见鹤飞。
山上赤腾余倒影，江心红映半斜晖。
四周暮色浸樵径，一片霞光向钓矶。
最是可观翻石壁，水边人立似衣绯。
桂江大桥
河滨公园之白鹤观
从白鹤山上下行，想去鸳江桥头看梧州八景之“鸳江春泛”，从树隙中又看到桂江大桥笔直地跨越两岸，桂江的碧水从桥下缓缓淌过。
桂江大桥
到山脚下，偶遇白鹤观。观内人稀声寂。这是道教的观，有正殿，养生池等。墙上的阴阳八卦图极醒目。
阴阳八卦图
鸳江春泛观景
从道观出来，沿着江边去看梧州八景之“鸳江春泛”，观赏的位置就在鸳江大桥的桥头。
鸳江大桥
“鸳江春泛”也是梧州八景之一，即桂江、浔江(西江上游)汇合后，桂江的清水和浔江的浊流同时流动，一浊一清，一急一缓，泾渭分明，俗称鸳鸯江，被苏东坡盛誉为“鸳鸯戏水秀无双”。鸳鸯江景色秀美，放眼望去，只见西江浩淼，水流涛涛;桂江碧绿，波光鳞鳞。两水交汇处，恰似戏水鸳鸯，相互偎依，相互拥抱，长相厮守，难舍难分。相传苏东坡当年获赦途经梧州，适逢中秋之夜，泛舟于鸳鸯江，面对此景吟诗赞道:
我爱清流频击楫，
鸳鸯秀水世无双。
鸳鸯江水之名从民间流传开来，“鸳江春泛”被列为梧州八景之首。
鸳江春泛
为什么会出现这种现象呢？一位梧州人告诉我，桂江从桂林流过，经过之地为喀斯特地貌，水则清澈。浔江从南宁而来，经过之地多泥沙，所以两江相会一清一浊。
上面这幅图是我在博物馆拍到的两江相会时的奇特画面。可是当我来到桥头时，却未看到此景。
桂江与浔江交汇
询问这里锻炼的梧州人，原来五、六月份的雨季才能看到，那时凶湧的浔江水带来上游的泥沙，现在水流缓慢，看不到清浊相会的奇景。
桂江
没有看“鸳江春泛”，就看江景吧。
西江
船在宽阔的西江驶过，江的这边是梧州老城，那边是连绵的青山。
三江交汇
一对恋人依坐在江边。
江边垂钓
有许多钓鱼的人将鱼杆架在浔江边，密密麻麻地排列着。
系龙洲
在梧州城东3.5公里的西江江心中有一神奇的小岛一一系龙洲(当地人叫鸡龙洲)。岛上芳草凄凄，碣石嶙峋，亭阁耸立，绿树与江水交相辉映，洲边流水冲激，溅起阵阵浪花，每逢春夏之交，洪水泛滥，怒涛汹湧，此洲象中流砥峙屹立江中，称作龙洲砥峙。相传古时有仙人在系龙洲底下放一笼子，笼里装一对宝鸭，系龙舟有宝鸭驮着，不论洪水有多大，从未被淹没，所以，系龙洲也称“浮洲”。这是梧州八景之一。明代诗人王文灿以此为题作诗:
屹然江上谁为俦？耸翠连云日夜浮。
看尽长空飞野马，会归冥漠泛虚舟。
只凭定力高深在，直任狂澜左右流。
风细月明相对好，不妨呼作小瀛洲。
系龙舟与船
我住在河东步行街，在中山路山口乘8路车在油漆厂下车。从马路上沿斜坡下来，即看到江中心的系龙洲，远观象一艘船，系龙洲的前部，隆起一个大土包，上面长着植被，树木丛中有白色的小房子，极象昂起的龙头。后部长有草本植物的突起极象龙背上的嵴。与江边停泊的船并排，象艘停泊的舟，我觉得叫“鸡龙舟”也很贴切。
系龙舟
西江岸边
走在正在修建的堤上，看远方的船，在落日的余晖下，缓缓驶去。
(未完待续)
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