文/众石也
十几年前，城市里的地摊分两种类型，一个是白天开放，摆的范围局限在一个高岗上，一个是晚上才有，叫夜市，可以摆的街道很多，去逛的大都是夜市街附近的居民。
夜市我只有在有需要的时候才去，去的次数不多。而白天开放在高岗上的地摊 是我常去的地方，如果有空的话，基本上每天都去，喜欢那种叫卖和热闹劲，即便什么也不需要，也爱去逛逛，和晚上的夜市不同，这里很少卖服装类的货品，一般是一些小玩意，花虫鸟鱼，文玩杂耍，指甲刀，挖耳勺，迷你手电，希奇杂件等等，只要你你想得到的小物件，在这里一般都能看得到，从东头摆到西头，基本上是沿着河道的两座桥中间这么长的距离，直到要下高岗了，无路可走，无地儿可摆，地摊就走到头了。
而这里最热闹的，每天雷打不动的，肯定就是一算名卦摊 ，老先生70岁左右，精神头很足，白发长须，着一灰色短衫，颇有仙风道骨之象，光从这气场和派头上就让人心生信服之感。我只要来这里逛了，每次必到他这里点个卯，每次他基本上都会在空闲时问在场的每个人要不要来一卦，我虽说很喜欢这里的热闹，却从来都只是看客，老先生给别人算命，基本的层序是先问生辰八字，看面相，再看手相，然后抽签。
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大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。量三停之长短，察面部之盈亏， 观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。
不可顺时趋奉，有玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎， 备皆周密，所相于人，万无一失。
择交在眼，眼恶者怕多薄、交之有害。然露者无心、不可不详审也。问贵在眼，术有眼无神而贵且寿者。问富在鼻，鼻为土生金、厚而丰隆者必富。 问寿在神。术有神不足而寿且贵者，纵贵亦大富。
求全在声、士农工商， 声亮必成，不亮无终。上相不出此五法，拘於口耳眉额手足背腹之间者， 乃庸相士也。
切相歌
入眼方知诀，还观主起中。
语迟终富显，步紧必贫穷。
犬眼休为伴、鸡睛莫与逢。
颈偏同时滞，头小定飘蓬。
骨露财难聚，筋浮病必攻。
唇掀知命天，腹坠禄须丰。
腰肥知有福，额广寿如松。
脚长兼耳薄，辛苦道途中。
从地摊上物品的种类及主客交流的内容，可以感受到最真的城市文化和人生百态，地摊售卖的不仅是日常所需的货品，同时也是人文的展现。
只要不严重影响正常的城市秩序和卫生管理，我很支持地摊经济政策，相信很多人也支持吧。
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