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298-是大雷啊-《被讨厌的勇气》让干涉你生活的人见鬼去

298-是大雷啊-《被讨厌的勇气》让干涉你生活的人见鬼去

作者: 是大雷啊 | 来源:发表于2024-12-02 15:27 被阅读0次

自由是什么?我为什么不能获得自由?真正束缚我的究竟是什么?

青年和哲人的对话来到了第三夜:

一、课题分离——要不要活在别人的期待中

1、我捡垃圾的目的

每天早上,我来到图书馆放下背包之后,都会到外面散步,走到天桥上时,总会不经意间发现很多不起眼的比如烟头等垃圾,那里保洁上去一次也不容易,所以我都默默捡起来扔到垃圾桶里。

捡垃圾这个动作做起来很简单,但是,我会一直这么坚持下去吗?我曾问过自己做这个事情的目的是什么?是渴望被人注意到然后称赞一声品德高尚吗?或者至少是希望能够做点“好事”,去获取内心的平静。如果没有回报(包括被表扬)的话,我还能继续去捡垃圾吗?——深入想想,如果没有得到他人(包括S)回应,我或许不能坚持下去。

从这个角度来说,我其实一直活在满足他人期待的人生中。乍一看有点绝对,但再仔细回味,确实有这样的嫌疑。

2、学习“课题分离”

如果要做到不为他人的期待而活,那就需要先辨别清楚这个事情到底是谁的“课题”,然后再做“课题分离”。

如何辨别是谁的“课题”?只需要考虑“某种选择所带来的结果由谁来承担”即可。

我们必须从“这是谁的课题”这一观点出发,把自己的课题与别人的课题分离开来。分离之后,我们不干涉他人的课题,也不要被他人所干涉。

正所谓“牛不喝水强按头”,面对他人的课题,我们只能竭尽全力的加以援助,但无法对他人的行为和思维妄加干涉。

尤其是面对亲密关系的时候,我们更要有意识的去做课题分离,当然,这并不是说让我们做到彼此冷漠、互不关注,而是要在关心、在履行责任的同时,注意边界感。

因为,课题分离不是目标,而仅仅是搞好人际关系的入口而已。

二、砍断“格尔迪奥斯绳结”

又学了一个看起来高大上的词。

所谓“格尔迪奥斯绳结”,是关于亚历山大大帝砍断格尔迪奥斯捆绑的绳索的故事。

在公元前4世纪,吕底亚神殿里供奉着一辆战车,被曾经的国王格尔迪奥斯捆在神殿支柱上。传说“解开这个绳结的人就会成为亚细亚之王”。当然,这个绳结非常复杂很多技艺高超的挑战者都没有解开结。而亚历山大大帝直接取出短剑将其一刀两断,并宣称:“命运不是靠传说决定而要靠自己的剑开拓出来。我不需要传说的力量而要靠自己的剑去开创命运。”

像故事中这样盘综错节的绳结也就是人际关系中的“羁绊”,已经无法用普通方法解开了,必须用全新的手段将其切断。

而新的手段,就是课题分离。在亲密关系中,我们分辨出各自的课题之后,处在伸伸手即可触及,但又不踏入对方领域的适度距离非常重要。

二、自由就是被别人讨厌

很多时候,一个人走太累了!我总想有个人能够带带我,鞭笞我。但如果真有这么一个人,时间一长我或许又会讨厌甚至怨恨他。就这样在既渴望又排斥中,我们的亲密关系越来越拧巴。

仔细一想,我们把自己的人生托付给他人,或者为了满足他人的期望而努力,其实是一种不负责任,是对自己撒谎也不断对他人撒谎的生活方式。

我们要有被他人讨厌的勇气。这并不是说要故意惹人讨厌甚至去作恶,而是要知道,哪怕有人不喜欢我,那也不是我的课题,应该喜欢我”或者“我已经这么努力了还不喜欢我也太奇怪了”之类的想法也是一种干涉对方课题的回报式的思维。

不畏惧被人讨厌而是勇往直前,不随波逐流而是激流勇进,这才是对人而言的自由。

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