13、事类第三十八
事类就是用事实说话，或者引经据典，就是论证。一般是以古证今。文心雕龙里面为了说明他的观点，从黄帝时代开始找论据，把前人的是是非非全部兜售一遍。
这里为了说明论点需要论据，又把易经翻个遍，再把屈宋汉赋做论据。
似乎说文章要是不引用经典就不是好文。引经据典自然要恰当无痕，蹩脚的引用不但不给文章增色，反而有画虎类犬之嫌。
引经据典还要准确，错误会影响万年。他喜欢抓住曹植的错误。大概对曹植的研究最多。
学饱而才馁，才富而学贫。这个观点太对了，有不少例证，就不说了。唯才富饱学才文存千古。
14、练字第三十九
古人写文章讲究练字，把每一个字都精炼到无可替代。所以有推敲的典故，有一字之师的成语。
从文字的起源说起，到刘勰当时已经提倡文章使用简易字，这可能是我们读文心雕龙没那么多生僻字的原因。
15.、隐秀第四十
文章的精华，有秀有隐。隐，是文字之外的隐义；秀，文章中出彩的章节文字。
隐秀文章，玩味无穷。若远山烟霭、娈女容华，自然天成，无需熔裁。
刘勰认为隐秀文章是需要才华出众、知识渊博的作家苦思冥想、呕心沥血才能创作出来的。
本篇有残缺，后人多想补之。其实刘勰已经说明白了，何须狗尾续貂？
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