站桩，是一种享受，随着不断的深入，随着次数的增加，从量变到质变。
站桩是我生活的一部分，有两层意思。
一、是因为我基本每天都会站，它是成为我生活中的一部分，如同洗脸刷牙一样。二、它也仅仅是我生活的一部分，不是全部。
最初结缘站桩，缘起于一位老师介绍，因之前身体出现问题，所以才会去站，陆续站了大概一年半。
后来学了拍打，发现 站桩是拍打的基本功，做为拍打调理者，除了调理顾客，更应该调理好自己。
又坚持站桩打卡444天。
关于站桩，也说过很多次，但随着不断的站，一些感受也会随之发生改变。
提倡站桩，除了简单的自我放松，自我调理之外。
在站桩过程中有时会出现一些自发的调理行为，这些自发行为 稍加改造 运用 就可以反复使用。
比较简单易用，方便实用。
运用过程中发现，西方所说的脉轮，只是很小的一部分，可以拿来分别调理。
同时，也可以一脉相承，贯穿始终，我给它们分别起了不同的名字，其中一个名字叫：提壶灌顶。
如同有一个声音在训练指导，按照指导，一步步完成，还可以不断调整改进。
利用这样的行为，可以内调，也可以外调，可以是对内，也可以是对外。
内调的方法是运精化气，导而出体，外调的方式是调整频率，连天接地。（一般用来调理自己就足够了，也是最为安全的）
任何方法，清净心为前提，方法是辅助，心性需纯正，学业要精进。
道家各位前辈祖师，虽然一直给人感觉 逍遥洒脱，有很多功法传承，任何功法，无外乎性命双修。
性在前（性即是心）命在后，心性纯正，才能更好的承载与传承，厚德才能载物、容物、纳物。
不然，练就一身的本事，纵使功法再纯熟，方法再好用，没有一颗好的心性做支撑，极其容易偏离。
到头来，终将功亏一篑，得不偿失。
这里 所记录的更多的是当下的状态感受与想法，自我记录、鞭策、监督与鼓励。
更多的 需要不断实践与精进。下 心性上的功夫，做 方法上的努力。
站桩是我生活中的一部分，但也仅仅是一部分。生活很美好，有很多事情可做，有很多事，值得去做。
赵贤文 ∣传播自愈文化
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