知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,恒德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,恒德不忒,复归于无极。知其荣, ① 守其辱,为天下谷。为天下谷,恒德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长。故大制不割。
【译文】知道什么是雄强,却安守雌柔,作天下的沟溪。作天下的沟溪,永恒之德就不会离去,回归于婴儿的纯真。知道什么是白亮,却安守暗黑,作天下的榜样。作天下的榜样,永恒之德就不会偏差,回归到无极的状态。知道什么是荣耀,却安守耻辱,作天下的川谷。作天下的川谷,永恒之德就能充足,回归到道的真朴。道朴分散化作万物,圣人善加运用,就能为官治世。所以,合道的大治
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总之一句话,姿态要低!
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