知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不忒，复归于无极。知其荣， ① 守其辱，为天下谷。为天下谷，恒德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。
【译文】知道什么是雄强，却安守雌柔，作天下的沟溪。作天下的沟溪，永恒之德就不会离去，回归于婴儿的纯真。知道什么是白亮，却安守暗黑，作天下的榜样。作天下的榜样，永恒之德就不会偏差，回归到无极的状态。知道什么是荣耀，却安守耻辱，作天下的川谷。作天下的川谷，永恒之德就能充足，回归到道的真朴。道朴分散化作万物，圣人善加运用，就能为官治世。所以，合道的大治
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总之一句话，姿态要低！
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