2018年2月21日
截至2016年3月，甘肃省西和县白雀寺，常住僧人、道士共5名。
其中比丘两名：法号分别是明法、明圆，比丘尼一名：法号道学。又各自本名：刘具甲（1946年生人）、符瑞儿（1949年生人），和汪学花（1950年生人）。另坤道（即女道士）两名：称谓又分别是独嗣贞和张兴盛。各自本名：独一贞（80岁余）和张月琴（80后）。
听明法大师说，每年四月初八的释迦牟尼佛诞辰，寺庙都会往来一些同道修行，还有来自各地的大批虔诚信众，成了寺庙一年中最为热闹的日子。
虽说，白雀寺早已没了以往繁荣：民国时期，大家群策群力的时候，相关团体编写出了一本《汉阳舟子集》。
笔者曾于2016年2月短暂停留过寺庙一周，同明法大师、明圆师傅居住在寺庙的偏隅，吃住也都相同！
算是真切体验了把佛院生活。时隔两年，才想起写这样一篇文章。话不多说，直接步入正题。
诵经念佛 参禅入定
每天早上，师傅们会定点醒来，5点—8点是打坐念经的时间。通常他们是在各自的起居室进行这个仪式，半掩着门，然后点燃香烟，端坐在床上，双手再拨弄平常就戴在手上的佛珠，一边嘴里念着佛语。
2、3月的西和，天气还比较寒冷，夜晚经常会下起雪。寺庙里没有暖气供应，更别说空调了。唯一辅助取暖的东西，是师傅们赖以喝茶的工具。
一日两餐 过午不食
8点打坐完毕，在煮好斋饭之前，明圆师傅会叫醒仍处于熟睡中的香客，告知他们早饭时间到了。然后准备期间，请各自洗脸刷牙。
寺庙里，斋饭的种类不多，又通常是面食、土豆泥和馍馍。吃惯大米的南方香客，明圆师傅会特地为他们熬上一锅米粥。但米粥又与其它地方大有不同，锅里不仅有小块的土豆，还有许多细碎的生姜、配以咸盐。明法大师热情地为我盛了碗米粥，记忆犹新！
吃罢早饭，师傅、香客们会各自清洗碗筷，然只需清水冲洗一遍，碗筷就显得格外干净了。
至于吃饭期间不小心洒落的饭粒、馍屑，师傅们一边进餐就一边拾掇起放进专用的小碗，留给后来需要用到的地方（比如，喂给竹林里的蚂蚁、昆虫，鸟儿等动物）。之于一餐剩下的食物，他们会保留到下一次的进餐再次享用。
上午，师傅们会再次进食，同时为暂住于寺庙的香客，提供一些馍馍或是土豆泥。这个进餐阶段通常是在11点之前，即午时以前。
接下来就是漫长的修行了！（注：寺庙内是不允许香客有破戒的事情发生的。）
最大爱好是喝茶
通常在上午的进餐之后，两位师傅会进行简短的诵经。猜测的大致内容，应该就是对于“过午不食”的奉行和坚守。而我通常这个时候，是待在香客房间的床上，精神处于百无聊赖的状态。
在没有香客拜访的时候，师傅们又通常是待在各自的房间念经、打坐、喝茶。借宿停留期间，明法大师时常邀请我陪他一同饮茶，还会叫上旁屋的明圆师傅。谈些过往，谈些心境。尽管他们地道的甘肃话，在我甚是听不明白，但是，一些简单的普通话沟通还是能行的。
前面谈到的取暖、喝茶工具，是一个凹陷可以放置烧炭的圆盘。看起来很重，实则也很重，大小有点类似学生时期使用的床桌，只不过是圆形。
然后喝茶的盛具，是一次只能够装下200毫升水的陶瓷罐。师傅们爱喝浓茶，因为要避免打坐的时候睡着了。茶叶被放在罐子里同水一起煮沸，然后将沸腾的茶水过滤到玻璃杯中，冷却再品味！
由于“过午不食”，师傅们要求自己在同香客喝茶聊天的时候也是不能进食的，但这并不妨碍香客们可以“破戒”。
明法大师就时常会把馍馍等干粮拿给我，因为担心上午没吃饱，然后下午、晚间喝茶的时候让伴着茶水吃。当然，也都只能是寺院规定的食物！
“藏书阁”
明法大师的起居室，有个不小的藏书阁。征得他允许之后，我有幸能够一睹阁子里的各类佛教书籍。
依稀记得离开寺庙的头天晚上，明法大师找来他的一个俗家弟子，也是20多来岁。沟通之后，与师傅留下了各自联系方式，然后让弟子找来两本佛教书籍：《佛学基本知识》，与《正信的佛教》。这些，我都留存下来做人生的宝贵回忆。
冥想
到了一天的22点，是师傅们开始真正睡眠的时间。当然，睡觉之前，他们也会进行一个简短的仪式，“总结”一天的得失、收获。有时候，寺庙会零散前来一些问道、或是寻方的客人，他们有的专门带给师傅们精心准备的干粮，有的临走时又掏出一点金钱，嘱咐买些必要的起居、生活用品。
没客人或是天气比较不错的时候，明法大师和明圆师傅，又会商量前往寺庙后面的山坡，散步修行。待寺里生活物资匮乏了，这时候明法大师又会安排明圆师傅下山，前往市集购买一些生活的必需品。然后入睡、醒来。度过他们的一天！
临别之际，明法大师、明圆师傅一同站立在眺望香客来路的山坡上，目送这人世间的孩儿，离开去找寻他们的人生方向，然后在疲惫不堪甚至心生邪恶的时候回头，依旧能够望见他们那真挚的守候。
仿如盼望儿女健康归来的父母一般，忧心这迷惘的天下苍生！
厕所
这里单独提出来，作为寺庙“不足”的地方存在。是不是因为注重修行，而没有特别在意？还是僧人们都已经习以为常，不认为这是需要迫切解决的问题呢？
相信也只有在寺庙居住过一段时间的香客，才能亲身体验到如厕的不方便。当然，明法大师和明圆师傅并没有提出定点儿抱怨或是有所求的意思。毕竟，这一世的修行，若不苦一点，来世，你我脸上的欢笑，怎能每天都见到！
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