【三期班《论语》学精讲18】打卡
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日期：2022年4月8 日
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【学习感悟】
（描述本讲体悟）
《卫灵公第十五》
15.12子曰：“人无远虑，必有近忧。”
如果宇宙是一粒米，地球算什么，若把生死的修正放在第一位。为国为民是很正常的。当看三千里的地方，眼前的灰尘就会成为障碍。
15.13子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
天性中，贪嗔痴慢疑是人的天性，也有追求道德天性，很多人只是发挥了色的天性，而不是发挥好道的天性。 当磬声响起，道心升起了，那么庄严的地方的修行的地方，一个人要修行道心，而非人心。
15.14子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤而不与立也。”
知道人品好而不用，不是一个好人。要远小人用贤人。
15.15子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
对自己要求高，对别人要求宽，远离怨气，学习不是为了要求别人而是修行自己。学传统文化要照自己，而不是照别人，苛求别人。做不到的不要说。学而时习之，学习要做，自己做到了，才是真的好。
15.16子曰：“不曰如之何如之何者，吾末如之何也已矣。”
学生就是不提问题，不思考的学生，也不知道怎么教，老师也不知道如何做。作为学生要带着热情去问，去求取。要培养孩子提问题的能力。
问题是前进的动力，思想深度要提高，这样更有利于提高。
15.17子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
聚在一起总是瓜田李下，这样的人教育起来很难，年轻人提问的问题似乎宫廷内斗戏的问题，一个人的能量过硬的本事学到，到那里都很扎得住根。
大智慧，德行，品质才是境界。
15.18子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
君子：内在道义，外在有礼，谦卑，诚信，
15.19子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
真正的君子不担心能力，而担心自己不了解自己。要自己能解决的问题，自己都去解决，而不是通过搞关系，要提高自己的能力。
15.20子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
自己的名声与实力是否相符合。
15.21子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
君子遇到问题都反思自己，而小人是在别人身上找问题。国家兴亡匹夫有责。老师、学生，每一个中国都反思，国家变好指日可待。只会怨怒别人也会烦恼，伟大的国家是由每一个人创造的。如果每一个人都为自己负责任，国家的兴旺在即。
每一个国家领导人通过每一个平凡的人来体现，国家想变好，每一个人每一个岗位都有不可推卸的责任。
15.22子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
君子不拉帮结派。
15.23子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
不以言举人，毛泽东的天赋，周恩来的风度，王明的嘴巴，嘴巴说的好，但是脱离实际，遇到夸夸其谈的人要警惕，不要以此作为能力的标志。
不要因为曾经犯过错误，就认为每一句话都错了。
15.24子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
恕
己所不欲，勿施于人：全世界人际交往法则，伏尔泰认为不可思议，西方的文艺复兴受东方的影响。凡事自己不想做的事，都不要强加于人。
15.25子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉。如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
赞美经过检验的人，都是行道和弘道的人。
15.27子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
能说会道的人，大都德行不太好，一个人的修为体现在内在德行。一个人的精力是有限的。
巧言令色，伶牙俐齿将来会有大祸。该自己说的时候说的精彩，不该自己说的时候没有了。
庄子：呆若木鸡。庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
语言的敏锐，压制别人会招祸。巧言乱德，真正的本事在实干。
小不忍则乱大谋：这就是定力。
15.28子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
全都说好要警惕，全都说坏，也要警惕。 全都说好，是单位的环境。
15.29子曰：“人能弘道，非道弘人。”
再好的文化也要人来发扬，博大精深的佛学在印度为什么消亡，不能弘道再好的文化也会消亡。不要说天真的话，要激励后世子孙弘扬传统文化。作为中华民族的的子孙，要有责任心。
15.30子曰：“过而不改，是谓过矣。”
犯错正常，犯错不更改是错误。
15.31子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
空想无意义，只有学、行、实践才可行。
15.32子曰：“君子谋道不谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
君子谋道，耕者不一定能吃饱饭，如果学有能力了，真才实学给社会创造贡献了，吃穿也不是问题了。
15.33子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
一个人只懂得术，而不懂得道，名利再多，虽然会得到，但是也会失去。赚的钱如果不符合道，怎么来就会怎么去。
财富有德行但是很张狂也不会长久，一个人德行好，待人接物也不一定好。做人方面的不周全。方法+德行+待人接物
15.34子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”
君子不一定懂得小事，细枝末节等等术，但是教化万民可以。
小人不可大受，可小之。
15.35子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”
仁义道德就象水火一样，老百姓只追求眼前的利益。
15.36子曰：“当仁不让于师。”
一个人在仁义道德面前，老师说错了，也不听，以道为尊，而不产生对某个人的崇拜。
15.37子曰：“君子贞而不谅。”
15.38子曰：“事君，敬其事而后其食。”
先做事，再谈工资，有足够的身份给别人创造价值，才有资格谈价值。
身价在哪里，价值就在那里。
【今日自省】：
（描述如何力行，如：教育孩子，和睦家人，诚信待人等）
1. 传统文化要先修自己。
2. 国家兴亡匹夫有责。
3.小不忍则乱大谋这是定力。拿的住，稳得住，否则一事无成。要有内敛。
4.命运的改变不是在向别人诉苦能改变的，要学习本事。
5.不对老师产生盲目的崇拜。
感恩老师传道解惑
感恩学友彼此鼓励
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