图片发自史黛的简书
当浪漫的婚礼落幕，甜蜜的爱情进入婚姻，之后会发生什么呢？童话里“灰姑娘和王子从此幸福地生活在一起”，现实中很多人却对此质疑。《伤逝》里涓生用三个星期读遍了子君的身体和灵魂后，剩下隔膜、空虚和躲避。美国心理学家多萝西·田诺博士研究认为：一段神魂颠倒的美丽恋情，平均寿命是两年。在现实的冲击下，亲密的情人变成仇敌，婚姻变成战场。如何避免爱的消失？如何让令人陶醉又短暂的“恋爱”经验变成结合了理智、情绪和个人成长的“真爱”？美国著名的婚姻辅导专家盖瑞·查普曼博士根据多年的咨询案例和研究心得写出了畅销书《爱的五种语言》，对上述问题做出了有效的回答。
保持“爱箱”常满
心理学家认为，感觉被爱是人类最重要的情绪需求。当一个孩子拥有足够的爱，才会正常成长，他的心中好比有一个“情绪的箱子”等着被填满爱，满足其情绪供应；同样的，婚姻中的丈夫和妻子也应该各有“爱箱”，这个爱箱需要双方不断地去填满它，让彼此感受到对方的爱。一个空的爱箱，好比开着没有汽油的车子，它会行驶多远呢？而爱箱时时得到填满，就如开车时经常加油一样，车子能安全而有力地向前方行驶。
如何能保持爱箱常满呢？查普曼博士认为有五种爱的方式，即五种爱的语言，可以帮助我们有效的沟通，诉说恰当的爱的语言，改善和增进婚姻气氛。为什么有五种爱的语言呢？查普曼博士认为，每个人都是独特而不同的，因为受家庭模式的影响，成长经历，个体认知等原因，每个人都会说不同的“方言”，但基本上可以归纳在这五种语言里。觉察到自己爱的语言和配偶爱的语言，用对方适应的爱的语言表达爱，填满彼此的爱箱，婚姻会发生惊人的改变。当配偶爱箱满了，他（她）感觉到被爱的时候，整个世界都明亮起来。
爱的五种语言
一、肯定的言词
口头的赞赏比唠叨、挑剔的话更能激励人，用语言彼此肯定具有巨大的力量。马克·吐温说：“一句称赞的话，可以让我活两个月。”所罗门提到：“一句良言，使心欢乐”（《圣经·箴言》）。所以我们要用话语赞扬、欣赏爱人，这是爱的有力沟通工具，以简单、坦率的肯定字句来表达。如：
“你穿那套西装，看起来很帅！”
“你今天一直照顾孩子，我很感激。”
我们真心赞赏爱人，并非是要用口头的奉承话来使爱人替我们做事，爱的目的不是得到我们想要的，而是为了我们爱的人去做些什么。但事实上，爱人听到肯定的言词，就会得到激励，愿意回报，水到渠成地做了我们喜欢的事。
鼓励的话语能激发爱人潜在的能力，有勇气去成就一些积极想做的事。我们对爱人的鼓励，表明我们相信他和他的能力，给他认可和支持。这会收获爱人的感谢，加深我们之间的感情。
但不要对爱人施加压力，强迫他去做你要他去做的事。鼓励是发现他的优势，激励他去发展已经有的兴趣或特长。
我们以语言传达爱，必须用仁慈的话来表达。说话的方式非常重要，声调、神态传达的讯息远远超过字句本身。如“我爱你”可以温柔深情地表达真爱，也可以用问号的声调改变这三个字的整个意义。我们可以用诚实、仁慈的方式来分享婚姻中的伤心、痛苦，甚至怒气，这都是爱的表示。我们与爱人分享感觉，建立起亲密感；为了得到痊愈和安慰，我们要求一个机会来讨论那个伤害。
仁慈的话还意味着饶恕犯错。在婚姻中，我们做事或说话时总有伤了配偶的时候，但过去无法改变，我们只能承认、同意那时是错误的，并请求饶恕，试着改变。饶恕是一种选择，显示了慈悲，可以恢复亲密关系，是爱的方式。如：
“我爱你，关心你，所以我选择饶恕你。虽然我受伤的感觉还在，但我不允许以前发生的事来阻碍我们。我希望，我们能从这经验学习些什么。你是我的配偶，我们要一起继续往前走。”
这些都是肯定的言词，使用仁慈的话语来表达的。
爱是提出请求，而非要求。我们是婚姻中的合伙人，我们想要彼此相爱，我们需要知道彼此的愿望。表达愿望的方式非常重要，我们以请求的方式呈现我们的需要和愿望，这是在引导配偶知道如何去爱对方，建立亲密感，而非下达命令和最后通牒。向配偶提出请求，是在肯定他的价值和能力。你等于在本质上表明，他有些什么，或者可以做些什么，这对你是有意义、有价值的。而且请求包含着选择的成分，配偶可以选择成全你的请求，或者否决它，这显示了尊重，使爱有意义。
要求则显示了粗暴、专横，我们不是在爱人，而成了暴君。爱人不但不觉得被肯定，反而感到被贬低了。即使配偶依从了我们的要求，那不是出于爱，而是一种惧怕、愧疚、或者其它什么情绪的行动。
其它肯定的语言还包括不直接的肯定言词。比如当配偶不在场的时候，说些夸赞他的话，或通过配偶身边的人转述对她的肯定和爱。也可以在发表的公开文章中表达对配偶的肯定，或者写下对配偶的肯定送纸条给她。
二、精心的时刻
精心的时刻指把你的注意力专注于爱人身上，给她时间，跟她一起做些什么。如一起坐在沙发上促膝而谈，一起散步或看电影。精心的时刻要集中注意力，两人只是同在一个房间里是不够的，我们必须两人同心一起做些什么。做的事情是次要的，重要的是花时间关注对方的情感，而事情只是创造那种同在一起的感觉的载体。丈夫和妻子一起打网球，焦点不在于打球，而在于他们花时间共处，传达的信息是彼此关心对方，喜欢跟对方在一起，喜欢一起做事。
精心时刻的语言必须是精心的会话：两个人在友善、不受干扰的环境中，分享他们的经验、思想、感觉和愿望。这与肯定的言词不同在于：肯定言词焦点在于我们在说什么，而精心会话的焦点是我们在听什么。我们应该具有同理心地倾听配偶的话，会问些问题，但不是以不耐烦的方式，而是以真实的渴望去问，为了要了解配偶的想法和感觉。如配偶有时会向我们诉说工作的压力，抱怨上司的苛责，她需要的并非我们提供建议和解决问题，可能只是想得到安慰和宣泄情绪而已。因此我们在对话中要认真倾听，建议如下：
1、当配偶说话的时候，保持眼光的接触。
2、不要一边听配偶的话，一边做别的事。
3、注意听感觉。
4、观察肢体语言。
5、不要打断对方。
精心的会话，不仅需要带着同理心倾听，还需要自我表白。为了使妻子感觉到被爱，丈夫必须学习表白自己。自我表白就是表达自己的思想和感觉，我们要练习觉察自己的感觉，如生气、烦乱、沮丧、伤心等。当我们舒服地和配偶表达我们的情绪，对她或孩子以及家里的事的感觉，会让沟通更为顺畅，自己的情绪得以宣泄或调整。
精心的时刻还包括精心的活动。就是两个人同在一起做什么事，给与彼此全部的注意力。其中强调的不是我们做什么，而是我们为什么做它，目的是两人一起经历什么事后觉得对方爱我，关心我。如一起去逛逛公园，听音乐会，做烘焙等。或许其中一方对这个活动并不感兴趣，但是愿意为了爱人去做这个事，借这个机会来表达爱。精心的活动会为我们提供美好的记忆，这是爱的记忆。
有人会说，没有时间去进行精心的时刻。那就更需要找时间，正如我们为午餐和晚餐找时间一样。为什么？因为它对我们的婚姻，就如同饮食对我们的健康一样重要。这表示我们必得放弃一些个人的活动，但是值得，因为我们可以和一个觉得被爱的配偶享受生活的乐趣。成功和物质不能取代这种亲密关系。爱是给与，不是吗？同样，给与也会反馈给我们爱。
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三、接受礼物
很多民族文化中，送礼物都与爱紧密相连，礼物本身无关紧要，重要的是礼物是爱的象征，传达了爱语。婚礼上我们互赠戒指，戒指代表了两人的心，表明我们的已婚身份；而当婚姻濒临破裂，丈夫或妻子停止戴结婚戒指的时候，表明了两人感情的危机，被丢弃的戒指是寂寞的，挑起了我们心底的情绪。礼物有很多种，不一定都是昂贵、稀有的，可以很便宜和自制。对于主要的爱语是接受礼物的人来说，礼物的价钱并不重要。
我们每个人对金钱的目的，都有很个人化的认知。存钱者可能会在情绪上对抗这种以花钱来表示爱的想法。你不为自己买东西，为什么你该为你的配偶买东西？或者你觉得送一束花给配偶还不如请配偶吃一顿饭。带着这种态度，你就无法明白你送配偶礼物其实是在为自己购买东西，也就是用金钱投资爱。首先，在处理金钱的方式上，你关心自己的情绪需要，而忽略了供应你配偶的情绪需要。其次，如果你的配偶主要的爱语是接受礼物，那么用金钱买礼物送给她，是你为你们的关系做投资，填满对方情感的爱箱。对方爱箱溢满后，她会以你的爱语的方式回报你情感上爱的需要。当两人情感上的需要都得到满足后，你们的婚姻将迈入一个全新的纪元。
有一种无形的礼物有时候胜过可以拿在手里的礼物，那就是我们自己，把自己当作礼物送给配偶。当配偶需要我们的时候，我们就在那里陪伴，尤其当配偶处于悲伤、失意的时候，身体在场非常重要，会让配偶感觉到爱的支持，获得力量。
如果配偶在场对我们很重要，建议直接告诉配偶，如“今天晚上，我真希望你能和我在一起”。直率的沟通会避免很多误会，请求也会让配偶有所反应。
四、服务的行动
耶稣的使徒保罗说：“在爱里彼此服侍”（《圣经·加拉太书》），爱的语言要有服务的行动。所谓服务的行动，是指做你的配偶想要你做的事。我们为配偶做事，使她高兴，表达我们对她的爱。对于爱的语言是服务的行动的人来说，赞美的话语，浪漫的时刻，漂亮的礼物都不如配偶帮助她做家务、带孩子。如果我们选择去爱，那么按照我们配偶请求的方式去爱，将会使我们的爱最有效地表达出来。
我们为配偶服务，并不意味着自己被人利用或操纵，以爱之名来奴役我们。“如果你是一个好配偶，你会为我做这件事。”“你最好这么做，否则你会后悔。”这些不是爱的语言，我们也不应该纵容这种行为，否则我们等于允许配偶养成不人道的习惯。真正爱的表达应该是这样的：“你帮助我做了这么多事，我太爱你了，所以我不能让你一直如此。”服务的行动绝不该是被强迫的，而应该是自由地给予和接受，并且照着请求而完成。
要学习服务的行动这种爱语，还要重新检视对丈夫和妻子角色的认知。由于时代环境和传统文化的影响，男女性别角色有许多刻板成见，今天是时候察验和改变一些刻板认知了。受自己父母相处模式的影响，丈夫不做家务，不管孩子，可是妻子希望丈夫能够帮助自己分担家务，这是她的主要爱语。当丈夫改变认知，为妻子服务时，他满足了妻子的情感需要，会收获到妻子对他的爱。
在服务他人时，我们才会得到真正的成就和快乐；在义务替人服务时，才会发现爱的意义。
五、身体的接触
身体的接触是沟通情感的一种方式，也是沟通婚姻之爱的有力工具。牵手、亲吻、拥抱以及性生活等都是身体的接触，它传达爱。身体的接触可以建立或破坏一种关系，它可以传达爱或恨。对主要的爱语是身体接触的人来说，身体的触摸远胜于“我爱你”或“我恨你”的字句。婚姻中的爱抚有很多种，不要坚持以自己的方式和时间去抚摸她，要学习和了解她爱的“方言”。有些特别的方式，会带给配偶更多的乐趣。
爱的抚摸是要明确并且全神贯注的。明确的爱之抚摸可能花费较多时间，如配偶喜欢背部按摩，你为了学习成为一个好的按摩者所花的时间、金钱和精力，都能大声地向你的配偶表达爱。含蓄的爱之抚摸需要的时间可能较少，可是得多花心思。如出门时与配偶短短一吻或拥抱，擦身而过时用手指碰碰她的脸等。对于不习惯身体接触的人来说，需要鼓足勇气，多多练习抚摸。
我们的任何部分都住在身体之内。触摸我的身体就是触摸我；远离我的身体，就是在感情上远离我。某种程度上，触摸等于爱。当然，我们的身体是接受触摸，而不是虐待，家暴显然不是爱的触摸。当一个人拒绝与另一个人握手的时候，传达了他们的关系有问题。我们对亲密关系和爱的需求中，有些成分不允许身体的接触，如性自由和性开放。婚姻中，身体的出轨会给配偶造成情感上的深刻痛苦，对于一个主要爱语是身体接触的人来说，那种创伤更加剧烈。
遇到危机时，我们都会本能地互相拥抱。因为身体的接触，是爱最有力的传达者。在危机中我们最需要的是感觉被人爱，我们不总是能改变事情，但如果我们觉得是被人爱，就会有生存下去的勇气。危机时的身体接触可能让配偶永远也不会忘记。
婚姻中需要“触摸时光”，因为身体的接触令这些时光如此特别，增进了彼此的亲密感。对于主要爱语是身体接触的人来说，用手指梳理头发、抚摸背部、牵手、拥抱、性生活……都是爱的触摸，满足了他们的情绪，让人回味无穷或在婚姻生活中有特殊意义。
如何发现你的主要爱语？
爱有五种语言，如何发现自己和配偶的主要爱语呢？有以下三种方式来帮助我们。
第一，察看爱的语言的负面使用。我们可以思考一下，配偶做的哪些事、说的哪些话，或者哪那些没有做的事、没有说的话，伤害我们最深？与这些事和话相反的，就是我们的爱的语言。例如，伤害我们最深的是配偶对我们的批评、判断之言，那么我们的爱的语言可能是“肯定的言词”。
第二，最常请求配偶的是什么？我们对配偶最常请求的事，可能是最能使我们感觉到爱的事。妻子对丈夫送的礼物并不感兴趣，反而时常挑剔；但妻子一次次地请求丈夫一起出去旅游、外出吃饭或散步，这表明妻子的爱的语言是“精心的时刻”。
第三，通常以什么方式向配偶表示爱？我们表示爱的方法，会显示这种方法让我们感觉到爱。经常送妻子礼物的丈夫，他的爱的语言可能就是“接受礼物”。
了解了我们自己的爱语，可以坦率、诚挚地对配偶提出爱的请求；了解了配偶的爱语，我们以他（她）的爱语去表达爱。我们时常以自己主要的爱语来表达爱，而不去发现我们配偶的爱语。当我们应该明白：爱是我们为别人做了什么事，而非我们为自己做了什么事。让我们以爱的语言填满配偶的“爱箱”，他（她）的情感爱箱溢满后，很可能也会采取回报，使用我们的爱的语言。这时候，我们的情感得到回馈，我们的“爱箱”也开始充满了。
爱的五种语言是健康婚姻的基础，彼此有耐心和给与的心，耶稣说：“你们要给人，就必有给你们的” 。让我们开始吧，看看婚姻里会发生什么新奇的变化!
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