慢生活，离我们有多远？

慢生活，离我们有多远？

《从前慢》

记得    早先少年时

大家诚诚恳恳    说一句  是一句

清早上火车站    长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢    车，马，邮件都慢……

这是我国诗人木心先生创作的一首同名小诗。

木心先生概括了我们普遍快节奏下慢生活的向往，因为这里的慢透着人性的朴素，浪漫，耐性，从前的慢它转化了一种美，一种好，一种朴素的精致。

然而，这个时代我们都很焦虑。

慢生活，离我们有多远？

焦虑是人类在与环境作斗争及生存适应的过程中发展起来的基本人类情绪。

于是，网络流行词“佛系”出现了，它的含义：一种看淡一切的生活方式，来源出处于日本。

这个时代的焦虑很大程度上是对生活环境，工作环境，食物污染，生活节奏快，睡眠不足质量差，高房价，高物价，贫富差距过大带来的种种焦虑不安的情绪。越来越多的人跟着时代一路快跑，越来越多的人都成了自己的“红娘”，有多重“分身”。爱在一个围观的时代，我们每天都在用自己的“分身”跟别人的“分身”交流。

从大工业时代开始，“快些，再快些”就成了我们生活和发展的名言，每个人都被绑在一个全速前进的列车上。当抑郁症，过劳死开始笼罩职场阴魂不散时，这些不得不让我们为自己思考“生命中不能承受之快”的生活方式。大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远时，你已经有多久没有看到早晨第一缕阳光的灿烂？你已经有多少次错过了迎接风雨中，阳光下第一朵花儿绽开的芬芳？

慢生活，离我们有多远？

圣者有言：欲速则不达。

是该停下脚步，慢下来生活了，因为“快”让你错失了很多美好的事物，因为“快”你渐渐发现迷失了自己，因为“快”你发现自己已经静不下心做一件事，更不用提发挥工匠精神。因为“快”你发现自己很难准确的找到人生定位。

林语堂《生活的艺术》他书中写到：让我和草木为友，和土壤相亲，我便觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。 当初林语堂写这本书，是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而，短短几十年翻天覆地的变化，西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子，票子，车子而忙碌。

世界上已有“慢城”联盟，至今已有24个国家的135个城镇获得此称号，这是一种放慢生活节奏的城市形态。根据规定，获评的城镇人口在5万以内，追求绿色生活方式，支持传统手工方法作业，具体标准多达54项。“慢城”的探索和试点具有示范意义，慢一点反而会使生活更美好。

慢生活，离我们有多远？

慢生活概念提出得很早，慢生活不是拖延时间，磨蹭，懒惰，消极，而是一种健康，自信的心态，是一种积极稳健的奋斗，使我们可以更从容，更优雅，更高效，更幸福的生活。慢节奏的生活对身心健康是有好处的，你不能马上实现慢生活，你可以实现慢节奏，慢速度，慢心态。在“三慢中”慢心态最重要，其实人更适应停留在一个时空中做一件事情。“急”是烦躁，是于事无补，心先学着平静下来，你就不会被时间“捉住”，转而成为时间的奴隶。我们平时是可以从以下几个方面慢下来。

慢食：“慢食”是一种懂得珍惜和欣赏的生活态度。既要享受食物的美味也要对自己的健康负责，吃饭放慢速度，细嚼慢咽，充分享受美食带来的乐趣，也是能缓解人的紧张，焦虑情绪。

慢阅读：挑一本好书，每天利用半小时左右时间，慢慢阅读，细细品味，既能达到良好的阅读效果，也能够给心灵带来更多的愉悦和享受。

慢运动：选择太极拳，瑜伽，散步，高尔夫等舒缓运动，它能消耗一定的体力，但又不会让你感觉很累，使人收获心灵的宁静，消除疲劳，抚慰心灵，缓解心理压力，调整身心平衡，有益健康。

慢爱：速食般的恋情，一夜情，都是为了排遣寂寞的恋爱，是否来的太快，太无原则。朴实纯真的爱情，需要你自己先慢下来，懂得欣赏，赞美身边的人，事，物。否则，寂寞避免不了。

慢旅游：不强调赶场式的跑景点，而是随心随性地停停走走，每到一处，放慢脚步，从慢食到慢聊再到慢慢休闲。一次日落，一场疾雨都会给旅游增添闲情乐趣。旅游是教我们停下来学会欣赏一种慢生活的方式，人们享受最多的，莫过于在旅行欣赏过程中最本真的快乐。

慢生活，离我们有多远？

慢生活并不是将每件事都蜗牛化，而是希望活在一个更美好的世界。