防微杜渐

莫轻小恶，以为无殃，水谛虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水帝虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

                                  ——  《法句经》

鞭靴之类，受益无妨?

      唐德宗时，宰相陆贽为官清廉，与地方藩镇官员交往，向来是一尘不染。德宗却嫌他“清慎太过”，担心妨碍公务，劝他道:  “清慎太过，都绝诸道馈遗，却恐事情不通。如不能纳诸财物，至如靴鞭之类，受益无妨”。皇帝都这么说了，陆贽却不以为然:  “贿道一开，展转滋甚。鞭靴不已，必及衣裘; 衣裘不已，必及币帛; 币帛不已，必及车舆; 车舆不已，必及金壁。”他是说，一旦开了受贿这个口子，胃口必定越来越大; 收了鞭子、靴子，就想收华服裘衣; 收了华服裘衣，就要开始收钱....这真是洞彻人性之语。欲望无止境是人性的弱点。鞭靴看似微小，却能导致欲望的多米诺骨牌彻底倒下! 陆贽正是看清了这一点，所以，他认为遏制贪腐最有效的手段就是不开口子，把欲望杀死在萌芽阶段。

思考

    水滴石穿，经久之功可穿顽石，可穿人心。积小善行而养大德，习小恶终成大患。故《法句经》云: “水帝虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。”不良势头初见端倪即扼杀于摇篮之中，方能防微杜渐，实现最好的引导。唐德宗的宰相陆贽为官清廉，德宗认为“水至清则无鱼”，过于清廉会妨碍公务，差人告知他受点小惠亦无妨。但陆贽却以“贿道一开，辗转滋厚”为由拒不受命。的确，皇帝有皇帝的聪明，但宰相亦有宰相的智慧。洞悉人性的弱点，坚守欲望的防线，陆势的智慧更为后世所认同，成为千古美谈。