在得到得到更多，让读书有更多得到，不毕业的得到大学，每周六早上7:00-8:00 （本文为7月20日第15期分享文稿）
大家早上好，今天我要分享的书，叫《王阳明的五百年》，关于王阳明的书很多，我为什么推荐这本？
不得不说我和这本书的一段故事。
1
这本书于2009年出版，整好10年前，有一次我在上海出差，早上打开电视，刚好就看到凤凰卫视有个节目叫《开卷八分钟》在介绍这本书。
王阳明我是知道的，但了解不多。课本里说他是唯心主义的典型，封建反动势力的代表。这本书讲了一个完全不一样的王阳明，影响了他之后500年的中国与世界的王阳明。
这引起了我的兴趣，决定买来看看。可是，搜遍了所有的网上书店，竟然买不到！不是没有货，就是查无此书。
于是，我买来他的传记，后来读了几乎当时市面上所有关于他的传记，又研读了心学经典《传习录》。可以这么说，过去10年，有两位中国古人对我产生了重大影响，一个是王阳明，另一个是曾国藩。
后来，市面上又能买到《王阳明的五百年》，读完之后，我大抵可以猜测为什么一度搜不到它的身影，当然这是后话。
2
在这里先讲讲我对王阳明的一点理解。
王阳明生活在15-16世纪之间，距今差不多五百年，在那个没有任何现代化交通和通信工具，没有互联网的时代，他就弟子遍天下。
他为什么受到世人推崇？
王小波曾说：
从孔孟到如今，中国的哲学家从来不挑担、不推车。所以他们的智慧从不考虑降低肉体的痛苦，专门营造站着说话不腰疼的理论。”
王小波说得很有道理，但是他至少遗漏了一个人，就是王阳明。
王阳明心学首先是行动的哲学，他说“知者行之始，行者知之成“，他自己身体力行、知行合一；阳明心学又是个体的哲学，他说“圣人之道，吾性自足，不假外求”，着力点就是每一个个体。
在我看来，阳明心学就是个体可用的强大内心的行动哲学，可不是“站着说话不腰疼的理论”。
那么它如何强大内心呢？
这得先说关于心学的一个最大误会——唯心主义。
王阳明与朋友游山时，曾说过一句话：
你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
你看到，花就在，你不看，花就不在，王阳明不是唯心主义是什么？
错了！
请注意，王阳明在这里用的什么词？“同归于寂”，什么叫“寂”？孤单、冷清、没有声音叫“寂”。“同归于寂”真正说的是你和花没有产生关系，两不相干！
心外无物，强调的是外界事物和我们的心有没有产生关系！这个”物“可以换成”人“，也可以换成“事“。
对于某个人、某件事，你说“我已经放下”；朋友向你寻求安慰，你说“别放在心上“，这就是“心外无物”；俗话说，“眼不见心不烦”，也这个道理。
3
这里的关键词就是“心”，在我看来，其实可以这样说，心学修炼的就是“不动心”的功夫。
什么意思？
王阳明说过一句极有名的话：
破山中贼易，破心中贼难。
不知你想过没有，这个“心中贼”是什么？
当你面临选择、诱惑、压力山大，或者面临危险的时候，你会纠结、不安，乃至恐惧，它们都是本能和情绪共同作用的结果，它们共同的表现是什么？是大脑混乱和无序的状态！
这种脑子里的“乱”，就是你心中的“贼”。
破心中贼，就是不被本能和情绪裹挟，调用理性客观冷静地处理，用王阳明的说法，叫“不动心”。
王阳明倡导静坐，我们都知道，这是非常好的控制自己注意力的练习。他强调，“事上练”！就是在一件件具体的事上、在行动中磨炼自己的内心。
怎么在事上练？
在日常生活中，我觉得以下几点可以帮助我们：
第一，不轻易评判，一旦开始评判就是起心动念；
第二，不揣测他人想法，你的揣测会扰乱自己心绪；
第三，把目标放在问题解决上，凡事尽力而为。
其实就是，做好自己的事儿，不被外物牵引，不被情绪左右。
这听起来很简单，事实上真正做到很难，要不怎么说“破山中贼易，破心中贼难”呢？
但只要不断地在“事上练”，即使不能完全做到“不动心”，你对自己也会更有把控力，行动力越来越强，内心也会越来越强大。
我的大白话，不要太敏感，太敏感的人干不成事。
王阳明的思想之所以充满魅力，还有一个重要原因，就是他本人的传奇经历。心学是立体的，王阳明本人就是心学的一部分。
他被关进天牢、被刘瑾追杀，最后贬谪充满瘴疠之气的蛮夷之地，九死一生，生处绝境后，终于龙场悟道。他的思想是用生命体悟出来的，孔子之后，尚有孟子，阳明之后，却再无阳明。
4
《王阳明的五百年》这本书和其他介绍王阳明思想的书不太一样，它有个副标题——中国与世界的王阳明。
它除了阐述了王阳明的生平和心学思想，还重点着墨在他对当代中国的意义以及他之后大概500年的时间里对世界的影响——主要是日本和韩国。
作者还将阳明心学与一些西方哲学家的思想进行了对比，让我们可以在世界哲学版图内，对阳明心学的地位和意义有一个大概的定位。
王阳明启蒙了明治维新前的日本人，甚至某种意义上成就了日本的明治维新。但很遗憾，阳明思想在中国并没有生根发芽，当然，现在王阳明受到越来越多人的关注，他的价值被更多发掘出来。
我觉得，不管你对王阳明是否熟悉，对他的思想是否了解，《王阳明的五百年》都不失为一个打开一个新视角的好书。
王阳明说，“吾性自足，不假外求”。阳明心学是个体的哲学，每个人都可以用，每个人都可以有自己的理解，这也是我竟然可以在这里讲王阳明的原因。
关于王阳明，当然还有更多深刻的、有价值的东西，但由于时间关系，我只讲这么多，谢谢各位！
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东隅已逝 桑榆非晚
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