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《道德经》第四章

《道德经》第四章

作者: 读写缘 | 来源:发表于2023-06-05 17:18 被阅读0次

    不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。  

    是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

    【解析】不去推崇品德高尚的人才,这样可以使民众不去争名夺利;不要把稀有的珍宝看得异常珍贵,这样可以使民众不因为想要占有而沦为盗贼;不要将能够诱发贪欲的事物展示出来给民众看,这样可以使民众的心思不被扰乱。

     由此可见,圣人治理国家的最佳原则为:使民众心灵纯洁,帮助民众填饱肚子,弱化民众的不良欲望,强健民众的筋骨。总之,要让民众处于淡化思维和欲望的状态,让有才智的人也不敢肆意制造事端。遵循“无为”的原则,就没有治理不好的地方。

    认识和感悟:一个人所处的环境是悠然自在,没有势力和权贵的争执,自然会无欲无求,这样的社会氛围就是国泰民安。看不到别人的拥有与自己的不足,不会有争夺的想法自然不会有偷盗的现象。古人强调的是无欲无求的自给自足生活,淡化人们的欲望,也是“无为而治”的策略。

    处在现在的和平年代,心境决定一个人的思维方式和思想动态,只要看淡一切,不为物欲横流的环境和身边权贵势力所干扰,静心修好自己的言行,做好所处位置的职责事宜,大到国家,小到家庭,都会是自然祥和。

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