2018.8.31
情之意的阶段化展开，也是对应于过程之得失临境状态的持有，还在于一种修为的心之赤诚对待的关照，终将引向我们内在富足的平和之坦然的豁达，在于一种着境的各种抉择后的适应，无论悲喜的一种从容不失，心还在，还有坚守同时也能向着实有化积极构成的必要化担待的拥有受用和自足，即是一种普遍接受性的广泛化热爱。
文化是给到意识作为之抉择的认同化积极持有性包容的丰富。
然而生命的阶段化往往会囿于时效的差别，既而各种抉择和认知高下导致一定的误读的毁弃，以致于文化变迁衍化的局限，该是我们富足的困境了吧，反而应致力于跳脱差别的关联和已知的概念化有限之统筹，在于自然化境的兼容的本真化大自在契合的宇宙性同在化觉知的心性之宽宥的承载的顺延，而不是刻意于一种对立的区分，实在是生命的同在化拥有状态体验的自然化有限的接受性包容自足所在。
文化当在于深化实用之后的道德性群类化归属的认同性自觉之担待的责任性积极受用，是意识的外化认知性把握的类比有效。
执着向着善之所指即是一种热爱的融入性尊重的价值所在，是一种永恒的有限化传承。
2018.9.1
认知的阶段性即是一种道在象中，道不在象中的不断深化体量的思忖，在于意识介入的抉择，构成我们对应关联之彼此效用——作为——责任的一种统筹性范围下的拥有之自足状态所在。
艺术亦即指向于我们抉择的表现化多元状态呈现。
善之融合在于构成彼此的一种广泛性独立自在的拥有性阶段化完备的可能性所在的促成。
认知的不断兼容性构成丰富的实有化平和的度量化对待的尊重性承载。
真诚还在于知觉化不惑的独立担待引向一种非暴力化普遍对待的责任性互惠的同在处境可能。
在于信任的自主承载化触及的各自协同化拥有的有限化范围把握。
是修为的自足化妥善处理的关怀性多元化执着的善之作为。
在于认识性作为的完整性统筹下的阶段性临界之彼此的协同。
思考是对于生之存有的参照，在于拥有。
�
网友评论