美文网首页
雪煮《道德经》二十四 企者

雪煮《道德经》二十四 企者

作者: 紫色茉莉香 | 来源:发表于2023-02-05 21:59 被阅读0次

企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:余食赘形。物或恶之,故有道者不处。

“企者不立”,把脚后跟抬起来,踮着脚站立,目的是让自己显得高一点。就像平时拍照,因为有高个子,为了不让自已显得矮小,使劲踮着脚拨高,这便是心态问题。有一点过于急功近利,揠苗助长的心态。

“跨者不行”,总爱跨步的人心里一般很着急,总想走得快一点,这也是急功近利的心态。走在路上不紧不慢的人,一般比较平静。这一对比,便可看出心态。也如成长是一个漫长的过程,需要积累。大自然的一花一木,需要经历春夏秋冬才能有成果。

“自见者不明”,执著于自己的成见和观点,卖弄炫耀自己的观点,这样的思想行为怎么能有智慧呢?世界很大,每个人都不可能经历或看遍这个万花筒。天外有天,山外有山,自己的观点仅仅代表自己的视角、境界。所以,固执守在自己的成见里,不打开心去探寻更新、接纳外部的观点,是固步自封。

“自是者不彰”,自以为是的人,认为自己都是正确的,别人都是错的,还到处宣扬。这也是不好的思想。

老子一直提醒大家,不要自以为是,要消除偏见。客观看待问题,唯有如此,才能承载文化,才能发扬光大。

“自伐者无功”,自我炫耀,把做了的好事自己说出来。

“自矜者不长”,自矜,炫耀,表现,认为自己了不起。这种心态很危险,会自我封闭,拒绝其他营养。

总结:一,不要故作高深,做人做事要脚实地,因为“企者不立”;二,不要急功近利,凡事都要循序渐进,因为“跨者不行”;三,不要有成见,因为“自见者不明”;四,不要自以为是,要虚心听取别人的意见,因为“自是者不彰”;五,不要自吹自擂,夸夸其谈,因为“自伐者无功”;六,不要自高自大,沾沾自喜,因为“自矜者不长”。

相关文章

  • 《道德经》读书笔记(24)

    雪漠《老子的心事》(雪煮《道德经》)开启《道德经》解读新视角。 原文: 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰...

  • 雪煮《道德经》二十四 企者

    企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:余食赘形。物或恶之,故有道者不处...

  • 共学《道德经》第24天

    共学《道德经》第24天2022年3月11日 第二十四章 企者不立 【原文】 企①者不立,跨②者不行...

  • 第二十四章 企者不立,跨者不行

    道德经 老子 李若水译评 5个笔记 第二十四章 企者不立,跨者不行 >> 企[1]者不立。 跨[2]者不行。 自见...

  • 品味《道德经》之二十四

    品味《道德经》之二十四 【原文】 企 者 不 立 ﹔跨 者 不 行 ;自 见 者 不 明 ﹔自 是 者 不 彰 ﹔...

  • 无事生非 黄梁一枕

    走马观花道德经(24) 24.道德经第二十四景点——觉醒之门 第二十四章 自我筑梦一场空 企者不立, 跨者不行, ...

  • 初识《老子》第24章

    第二十四章四十八言 【文】 傅奕《道德经古本篇》第二十四章 企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功...

  • 《道德经》学习第五十八天

    今日学习《道德经》辨证篇的最后一章,第二十四章“企者不立”。本章先从自然现象的“企者不立、跨者不行”开始,引发深入...

  • 《道德经》读书笔记(33)

    雪漠《老子的心事》(雪煮《道德经》)开启《道德经》解读新视角。 【原文】 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强...

  • 读书打卡 day70/100

    《道德经》国学经典教育读本 上篇|第二十四章 经典原文——企者不立,跨者不行。自见者,不明;自是者,不彰;自伐者,...

网友评论

      本文标题:雪煮《道德经》二十四 企者

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/lqyzhdtx.html