这一篇本纪说是一个朝代的历史，其实就是大禹的历史。因为朝代过于久远，很多事件都没有被人记载，肯定会有很多历史小说家说：“既然无法考察，那我们就编啊！”但是，我们的大司马先生是一个典型的现实主义者，也是很有原则的人，只要是有争议的历史，他宁可删去也不愿意加入史册，所以你在夏本纪中可以看到一个朴实无华的年表—中康逝世以后，他的儿子帝相继位。帝相逝世，儿子帝少康继位。帝少康逝世，儿子帝予继位……不知道的人还以为是太史公偷懒，不想多费笔墨，但其实是这段历史真的无从考究、无法记载，只好以这种方式写夏的本纪了。
夏禹，名叫文命。禹的父亲是鲧，鲧的父亲是颛顼帝，颛顼的父亲是昌意，昌意的父亲是黄帝。禹，是黄帝的玄孙，颛顼帝的孙子。禹的曾祖父昌意和父亲鲧都没有登临帝位，而是给天子做大臣（他们家族的辈分还真是非常复杂啊）。
当年尧帝在位的时候，洪水浩浩荡荡，包围了高山，漫上了丘陵，下游的百姓民不聊生，都为此非常忧愁。尧帝四处寻找能够治理洪水的人，四岳群臣都说鲧可以。尧说：“鲧这个人会违背天命，毁败同族的，用不得。”四岳都说：“比较起来，众大臣还没有谁比他更强的，希望您让他试试。”于是尧听从了四岳的建议，任用鲧治理洪水。鲧的治水方法十分的愚蠢，他治水的方法就是用堵，所以水位还不断在升高，最后堵都堵不住了。九年时间过去了，洪水仍然泛滥不息，治水没有取得明显的成效。这时尧帝在寻找可以继承帝位的人，找到了品行特别好的舜。舜被举用，代行天子的政务，到四方巡视。舜在巡视途中，看到鲧治理洪水干得不成样子，下令把鲧流放到羽山，最终鲧就克死在那里了（看来伟大的帝舜也有那么令人恐惧的一面）。天下人都认为舜对鲧的惩罚是正确的。
尧帝逝世以后，舜帝问四岳说：“有谁能光大尧帝的事业，让他担任官职呢？”大家都说：“伯禹当司空，可以光大尧帝的事业。”舜说：“嗯，好！”舜又举用了鲧的儿子禹，让他来继续他父亲鲧治水的事业，去完成他父亲未能完成的使命。
禹为人聪敏机智，能吃苦耐劳，遵守道德，仁爱可亲，言语可信。史书记载，他的声音就是标准的音律，他的身躯就是标准的尺度，凭着他的声音和躯体就可以校正音律的高低和尺度的长短。他为人勤勤恳恳，庄重严肃，堪称是百官的典范。
禹接受了舜帝的命令，与益、后稷一起到任，命令诸侯百官发动那些被罚服劳役的罪人一起分治九州土地。他一路上穿山越岭，披荆斩棘，树立木桩作为标志，测定高山大川的状貌，全力为了治水的事业。在这期间也发生了一件家喻户晓、流传至今的经典故事—大禹治水三过家门而不入。那时候大禹已在外面十三年，一直没回过家。在治水的途中，几次从家门前路过都没进去，就连妻子生孩子的时候也没有回家，凭着他这股坚定的毅力和决心，最后终于把洪水治理住了，令人由衷敬佩。
之后的历史就稍显枯燥了。因为夏朝之后的皇帝除了禹的儿子启外，其他都不算是什么有名的皇帝，有些甚至比较昏庸无能。其中的代表人物就是夏朝末代皇帝桀，帝桀在位时，不修德行而用武力伤害百官之族，无恶不作。所以汤把桀囚禁在夏台，但汤以仁慈出名，后来又放了桀。汤修行德业，诸侯都来归附，汤率兵去征讨夏桀，夏桀恐惧万分，逃到鸣条。桀对人们说：“吾悔不遂杀汤于夏台”，最后被后放逐而死。自此，汤登上了天子之位，取代了夏朝，建立了商朝。
总之，夏朝灭亡在于君无道，臣无忠。这也更加体现出华夏文明初期，尧舜禹之德行之盛。历史上记载的都是最高级的政治斗争，其权谋力量对抗，因素颇多。但无论谁胜谁败，都不重要，而在于谁能真正为百姓谋福、为社稷着想吧。我相信，那遥远的圣祖贤君如此奋进，心里一定是充满着对华夏这片不灭热土的深爱之情。
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