12.12 子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。”
孔子说：“根据不完整的供词就可以判决诉讼案件的，大概只有仲由吧？子路从没有说话不算数的时候。”孔子想表达的也许是子路办事能力强，决断力很强，威望也很高。
当今社会，如果法官只听片面之词就把案子断了，就是太轻率了。我们提倡依法治国，每一个案子，都要一层一层、抽丝剥茧地理清事实真相。
12.13 子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”
孔子说：“审理诉讼案件，我同别人一样，没有什么高明之处。我更看重的是有没有让诉讼案件根本不发生的方法。”
中国传统社会是“礼治”的，社会治理的重点是教化。通过一辈又一辈流传下来的传统，劝人向善，使老百姓对礼敬服，自觉遵守基本的道德标准。所以打官司在中国人看来是引起纷争的表现，破坏了以和为贵的传统价值观。
然而现代化发展的大潮早已使我们进入法治社会。在今天，用法律手段来维护自己的合法权益是必要且高效的途径。
12.12 子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。” 孔子说：“根据不完整的供词就可以判决诉讼案...
据百度百科解释：“无讼”一词源于孔子语“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎” 。无讼作为一种理想、理念、目标...
【论语原文】 子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”（12.13） 【释义】 孔子希望天下无讼，所以他成了教育家...
第13章 子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！" 讼：争也，形声。从言，公声。以手曰争，以言曰讼。言公结合...
“听讼，吾犹人也，必也使无讼”，国内首款法律阅读APP。 ◆产品简介 无讼阅读是首个专为法律人设计的手机新媒体。通...
孔子曾言：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”无讼现象是在古代中国很有影响的法律诉讼观念，甚至时至今日它还在广大的乡...
九五：讼元吉。 象曰：讼元吉，以中正也。 初爻不永讼，二爻不克讼，三爻不讼，四爻亦不克讼，虽卦名为讼，实则戒讼，使...
#无讼# 一看到这个标题时觉得有些奇怪，法治社会怎么会"无讼"呢？ 原来是乡土社会无讼。无讼是因为乡土社会极其注重...
【原文】 子曰:“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎"!”无情者不得尽其辞”。大畏民志，此谓知本。 ...
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。 子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。” 《论语》颜渊12、13...
本文标题：片言折狱；使无讼。
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/lrxzkltx.html
网友评论