关于徒步，我读过两本书。
第一本是18年读的“人生所有经过的路，都是必经之路”。
这本书是鬼脚七16年从五台山徒步2000公里到峨眉山之后撰写的自传。
当时读这本书是又爱又恨。
爱它看待当下快节奏生活的观点，爱它丰富的佛家典故和思想，爱它是因为我也有类似的徒步经历。
但反之作为自传，因为直接表达对事物的认知和观点，总会在某些时候某些地点引人争议，即便在书中开诚布公的面对质疑，还是让人不可避免的闻到一种招摇过市的味道。
其次就是本书“一个人的朝圣”，这本书是小说题材，以第三人称叙事为主。
故事起于英格兰的一座小镇，哈罗德刚刚结束了几十年如一日的工作，与妻子莫琳过着看似平淡悠闲的退休生活。
然而一切都在那天早上被突如其来的一封信打破。那是一封来自二十年前好友的遗书。哈罗德悲恸难言，在邮寄回信的路上，压抑了几十年的情感终于冲破了桎梏，决定徒步去看望奎妮，故事也由此正式展开。
徒步与朝圣
有很长一段时间我搞不清楚徒步和朝圣之间的关系。
人们对徒步有着截然不同的看法。
就像被称为朝圣者的哈罗德一定得是徒步去看望奎妮的而不是自驾。
步行是苦行
我曾遇到过一些旅行者，他们环中国，环东南亚，世界各地到处跑。有人徒步，有人自驾，有人骑行，也有人乘公共交通工具。当这样一群人坐在一起的时候，徒步的人可能不是最出众的，但一定是最神秘的。
提起远距离步行，大多数人会想到三藏取经和红军两万五千里长征的典故。先人用双脚丈量大地，成就后世的昌容，但同时也让世人看到了他们渡过的苦难。
没错徒步是苦难！
抛开路上的天灾人祸，仅说这远距离的步行便如同一场肉体的革命。
脚掌的水泡隆起一个又一个，肌肉被撕裂成一段又一段，背包带深陷在僵硬的肩膀上，烈日当头汗如雨，电闪雷鸣带雨行。
若是没个缘由何必来遭这般苦难。
多方思量之下，徒步被升华，徒步者亦变得神秘起来。
我清晰的记得17年318的路上，那个在旁人饱含热情的眼神中，一遍又一遍质问自己的少年。
莫不是有什么伟大的初衷被遗忘在某个角落？
徒步的乐趣
不知道从什么时候开始，徒步变得陌生而遥远。
随着时代的进步各种代步工具层出不穷，步行显而是其中最次的选择。
人们习惯了更高效的交通方式，也失去了步行的乐趣。
人人都知徒步苦，但徒步一点都不苦。
肌肉撕裂不久后痊愈变得更加强壮，水泡变成茧子更好的保护足底。
雨后见彩虹，烈日知泉甘。
徒步是最原始的生物行为，它可以让人们无限接近自然，融入自然。
一个人安静的行走在荒野，穿过河流，翻过高山，观行云虹影，闻时雨雷鸣。
这一刻仿佛恢复了生物对自然的感知，花鸟鱼虫四时变化清晰可见。
这一刻仿佛抵达了无何有之乡，天地间再也没有斑驳之色，一切始于自然的也归于自然。
当我们选择离开城市，离开现代社会的那一刻，注定要开启一场异世界的流浪。
在那里没有人在意你的身份，你的标签，你的过去。
空气中没有肆意横飞的的诱惑，欲望被降到最低点。
动物的本能慢慢复苏，好奇心喷涌而出，人们变得耳聪目明。
于是，幸福纷沓而至。
书中有段话是这样描述的
在原野上孤独行走时清晰如明镜的事情，此刻在丰富的选择、喧闹的街道和展示着林林总总货物的玻璃窗前，却渐渐模糊了起来。
我喜欢徒步旅行，我知道肉体的疼痛是暂时的，也是微不足道的，四年后的现在和未来的日子里，我只会记得那沿途一望无际的美景和那颗平静而柔软的内心。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
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