原文
汎（fàn）彼柏舟，亦汎其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹（rú）。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬（sù），逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣（dì），不可选也。
忧心悄悄，愠（yùn）于群小。觏（gòu）闵（mǐn）既多，受侮不少。静言思之，寤辟（pì）有摽（biào）。
日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪澣（huàn）衣。静言思之，不能奋飞。
注释
汎：浮行，漂流，随水冲走。
流：中流，水中间。
耿耿：鲁诗作“炯炯”，指眼睛明亮；一说形容心中不安。
隐忧：深忧。隐：痛
微：非，不是。
鉴：铜镜。
茹：猜想。
据：依靠。
薄言：语助词。愬：同“诉”，告诉。
棣棣：雍容娴雅貌；一说丰富盛多的样子。
选：假借为“柬”。挑选,选择。
悄悄：忧貌。
愠：恼怒，怨恨。
觏：同“遘”，遭逢。闵：痛，指患难。
寤：交互。辟：通“擗”，捶胸。摽：捶，打。
居、诸：语助词。
迭：更动。微：指隐微无光。
澣：洗涤。
筱青解经：
此诗的作者和背景，历来争论不休，迄今尚无定论。
简略言之，主要是两派：一为是男子不遇于君说，一为女子不得于夫说。
《毛诗序》说：“《柏舟》，言仁而不遇也，卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”
郑玄笺：不遇者，君不受己之志也。君近小人，则贤者见侵害。
也就是说这首诗是写君子怀才不遇、受小人欺侮的内心痛苦。
及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗集传》，力主《柏舟》为妇人之诗。
《诗集传》曰：“妇人不得于其夫，故以柏舟自比，言：以柏为舟，坚致牢实，而不以乘载，无所依薄，但泛然于水中而已。故，其隐忧之深如此，非为无酒可以遨游而解之也。《列女传》以此为妇人之诗，今考其辞气，卑顺柔弱，且居变风之首，而与下篇相类，岂亦庄姜之诗欤？”
其实筱青觉得没有必要非要派定作者身份，就像《离骚》作者屈原是个大男人吧，却一直以美人自喻。况且《邶风》本身就是邶地民歌。
若非要赋予它意义，不如说是写一个怨妇，比喻一个怀才不遇的君子。
朱熹《诗集传》筱青一直不喜，但这篇评价倒觉得中肯，他说“今考其辞气，卑顺柔弱”。也就是说，朱熹以为从其词气的卑顺柔弱看，应为妇人之诗！
从此诗的内容看，更似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
且诗中有“亦有兄弟，不可以据”之语，若为男子，便有些可笑了。这是典型的妇人在婆家受了委屈，到娘家找兄弟出气。
全诗共五章三十句。
首章以“汎彼柏舟，亦汎其流”起兴，以柏舟作比。
用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。
“耿耿不寐，如有隐忧”，“耿耿”：有心事的样子，现在成语“耿耿于怀”即来源于此诗。
女主昨夜一夜未睡，辗转难眠，只因有心事萦绕在心头。
“微我无酒，以敖以游。”饮酒邀游本可替人解忧，“何以解忧，唯有杜康”，然而此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深。
我仿佛看到，徐徐前行着的小舟上坐着一位愁眉紧锁的女子，她神思恍惚，一边饮酒，一边任凭小舟顺水漂流，正是“花自飘零水自流，一处相思，两处闲愁”，她的心事太多，不是携美酒泛舟湖上漂游能解，“弹泪别东风，把酒浇飞絮；化了浮萍也是愁，莫向天涯去。”
次章紧承上一章。
“我心匪鉴，不可以茹。”“茹”乃容纳之意。
这句话是说：镜子是没有思想的，可以不分美丑善恶将一切东西的影象都照进去，我的心却不能像镜子那样不分美丑善恶都加以容纳。
也许女主遭遇了很多，但是她是一个是非分明的人，不能不分美丑一再逆来顺受，忍气吞声！于是想到寻找倾诉的对象，她和现在社会受气的小媳妇一样，首先她想到的便是自己的兄弟姐妹，谁料结果却是“不可以据”。
“亦有兄弟，不可以据。薄言往诉，逢彼之怒。”
勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁未吐，又添新愁。自己的手足尚且如此，更何况他人。既不能含茹，又不能倾诉，“这次第，怎一个‘愁’字了得”？
第三章表明心迹之词。
“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。”这两句比喻实在精彩。
《孔雀东南飞》“盘石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。”明显化用了《柏舟》中的这两句。在古代文学研究中这叫典故。
后人许多诗句都是来源于诗经，因此诗经是诗词的起源，诗经的美是无穷无尽的美。
“威仪棣棣，不可选也。”此句明确表示了女主的态度，我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈服退让，其意之坚值得敬佩。
女主那“愁似湘江日月潮”又是从何而来呢？第三章章作了回答。
“忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。”
原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸泪，更与何人说。
“静言思之，寤辟有摽。”只能在夜里，一个人静静地思量这一切，抚心拍胸连声叹息，自悲身世。
生活中就有这样一些小人，心胸狭窄，好与人为难。况且在古时，男人三妻四妾，女子之间自然勾心斗角，争斗不断。电视连续剧《芈月传》很好地诠释了女人之间的诡诈和阴谋。
女主受奸小所害，见弃于丈夫怎能不心生忧戚？
诗中的女主就像一根软弱无力的芦苇，但却是一根会思想的芦苇。她没有力量摆脱命运的不公，没有办法避开他人的陷阱，却还是忍不住把它表达出来。
末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。
日月，是上天的使者，光明的源泉。
人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁），女主怨日月的微晦不明，其实是因为女主内心的忧伤太深，以至于日月失辉。
“心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。”
可怜的女儿啊，她内心是那么渴望自由平等，渴望纯真美好的爱情，但是但她却空有奋飞之心，无奋飞之力，只作叹息作罢。“想眼中，能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏”？
出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。
全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。
读完《邶风柏舟》不禁悲从中来。
那个诗经中的女子仿佛划着柏木小舟缓缓向我漂来，空中是有月的，只是不那么明亮，我却能看到她和小船在水中的倒影。她递了一个粗瓷的酒碗给我，我接了，她便为我斟满一碗浑浊的米酒，飘着淡淡的清香，我喝了，她于是把那些个不眠之夜里深藏的心事吐露给我，我也想把这人世间的纷纷扰扰融到飘飘荡荡的江流的乱影里。
筱青读诗经（26）邶风柏舟
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