冈仁波齐，神山之王。藏传佛教、印度教、苯教、耆那教公认的世界中心。恒河、印度河、雅鲁藏布江的源头。
此刻，我就站在世界的中心！
冈仁波齐转山
08 冈仁波齐转山
我想问所有人，一个问题。
你会在何种契机下，选择开始一次可能面对生死的旅行？
还是说，永远都不会？
电影《转山》中，台湾青年书豪，为了完成哥哥的遗愿，骑行到几近崩溃，从丽江出发，最终亲吻了拉萨。
《林中漫步》的作者比尔·布莱森，穿行二千英里的阿巴拉契亚山径，只是想弥补生命的空缺，在旅居20年返回故园后，重新发现美国。
倘若我告诉你，我来此转山，契机是我很孤独，你会不会笑话我？
因为我相信，冈仁波齐一定能成为灵魂上的知己，而且是命中注定的。
但从塔尔青镇西北的入口迈出第一步起，我渐渐明白，与神山交朋友，自是不易。和追求倾慕已久的人一样，他身上散发着太多耀眼的光芒，让初见在伊始，便有了遥遥在望的距离感。
他有一个至高的别号，叫“须弥山”。
因他的灵性，佛祖释迦牟尼择此开了道场。本教祖师敦巴辛绕从天而降，也愿与他为伴。他是我们这一小千世界的中心。
他有一项无量的威能，可度化凡灵。
转他一圈，一生罪孽洗尽。转他十圈，减免六道轮回的痛苦。转他百圈，今生则成佛升天。
他还有一群虔诚的信徒，生死追随。
自古象雄文明，信徒们就将对他的信赖作为雪域高原生存的法则。他是人们不可动摇的信仰磁场。
这些幻化出了冈仁波齐的正脸，辉煌而飘渺。
而我呢……
不过一个挤进人群就辨不出的凡人，普通的家庭，普通的长相，普通的成就。
6公里的上山坡徒步，我就耗费了三小时，前进的节奏都抵不过半百的藏族老夫妻。
横跨路口的双脚佛塔，我也没有勇气从下穿过，生怕过往的罪孽于塔中昭彰，连自己都无法面对。
至于那敢与蓝天划分边界的天葬台，光是攀上悬崖，已然命虚如气。更不必说，看见一地的残破衣物和凌乱的发丝，我内心生发的那些惶恐。
神山与我，也许根本不存在平等的交流。现实在用我的头，撞着理想的钟，咚咚得直教人刺痛。
此时，天葬台上的风突兀地奔涌起来，我孤立在大石上，低头望到了崖下的经幡广场。
烈风是南面草原的歌，正遒劲地吹舞着无数的经幡。轻薄的布料，竟能振动起振聋发聩的呼声。
不灭的执著！
风声、经幡声，卷动着沙尘，沿着悬崖冲上了天葬台。仿佛在我面前怒吼一声之后，如龙般，飞腾进了身后不见穷尽的拉曲峡谷。
我转头望去的一刹那，有一个人声在耳边。
入谷、拔剑！
紫霞仙子的紫青宝剑，并非任何人都可以拔出。同样，冈仁波齐的神山之剑，也不会轻易示人。
必须拥有与之匹配的意志与力量，才能获得认可。
一切的人与事物，一定不止一面。你拔得出剑，他们的真实，自然会流露。
拉曲峡谷，真正的无人区。
风在这里，成了唯一的声音，狂野不羁得没有法则。似乎时刻提醒你，不要在它的乐场放肆。
接下来的十四公里顺风，我全然是被推着走的。累了想休息，不得不寻觅遮蔽物，用巨石将狂风短暂阻挡。
自言自语，让我在寒冷里保持清醒，确定自己依旧可以思考。
3小时的谷地穿行，俨然成了人与时间的扭合。
河道东西的山群，壁立千仞，风化各异。沉积的岩层在山壁上，重重叠叠，好不震撼！
百万年的时间，化作了有形，幽居在了峡谷。而如今，我以徒步将它们冲击而过！
一步百年，十步千年！
人在进，时间在退！
眼前奔腾的清流，坡上星布的牦牛，山下驰骋的骏马，我透见的是它们演进的模样。
其实，这些动容的景色，都是冈仁波齐的修养，百万年的沉淀、淬砺和雕琢。
而我深刻地知道，这其中的寂寞和残忍，该如何描述。正是村上春树《没有女人的男人们》里写的，“世界是广阔而痛切的混合，一如月亮的背面”。
原来，冈仁波齐，你也很孤独……
一个中，有位叫午歌的作者曾说过，“你要等的人，也许并不是和你在人群中谈笑嬉闹，把酒言欢的那一个，而是能在安静的时光里，与你认真分享彼此孤独的人”。
不知道是不是无意间拔出了神山之剑，冈仁波齐突然让我目睹了他尖削的侧脸。
孤傲的棱角，绝不对天地妥协！
有人也曾埋怨过我，说我每次侧脸看他们的时候，总感觉我在用很冰冷的神色瞪人。
我试图改变过，将侧脸的动作放缓，尽可能让眼神柔和。但发来发现，这是骨子里的棱角，改不了。
成长不一定就是圆润，它的另一层含义，应该是磨砺棱角，以之为锋，去应对残酷的风化。
我和冈仁波齐，相互侧视，忽然可以平等地神交了！
我：“你的神秘也不过如此，看，我站在这里了。”
冈仁波齐：“为什么想见我？”
我：“你能看懂某些情怀。”
冈仁波齐：“恐怕还有某些自私吧？”
我：“我需要你觉醒灵魂的神性，这是我喜欢的存在感。”
冈仁波齐：“比如？”
我：“坚忍、果敢、洒脱、平静、慈悲！”
冈仁波齐：“不小心也深挖了你的不好人性呢。”
我：“何妨。有神性可以对抗了。”
冈仁波齐：“但愿最后的归宿，是神性吧。”
我：“一定！”
不怕再被笑话，在神山的西北壁，当我转角进夕阳时，我哭了。
分不清是人性的我哭了，还是神性的我哭了。
就像少年派在奇幻的大海里，眼泪都没有能够流成线，就被风干了。
后来的一段路，河谷的山体隔离了冈仁波齐，于是我埋头赶路。
晚间八点，止热寺出现在了视线的远点。
我不过随意向右一瞥，却是脚下急刹，叹为观止。
冈仁波齐鬼斧神工的北壁，如一面巨大的刀刃，平滑而锋利，庄严地正对着我。失去阳光的他，张扬着一种不可抗拒的肃穆。
冈仁波齐，神山之王。藏传佛教、印度教、苯教、耆那教公认的世界中心。恒河、印度河、雅鲁藏布江的源头。
此刻，我就站在世界的中心！
我强烈地感觉到，我也站在了人生命运的中心！
因为手里有着一种把控力，把控体能，把控方向，把控着自己现在所处的位置。
心中升腾起的，是认知。
人生的命运，不应是线性的，而应是漩涡，猛烈地围绕着信念和意志！
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