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惊世伦理大逆转:你就是我的存在!

惊世伦理大逆转:你就是我的存在!

作者: 感知主义者 | 来源:发表于2018-10-15 07:19 被阅读61次
惊世伦理大逆转:你就是我的存在!

王建平:《感知与被感知关系》

人作为感知者感知事物的存在,人也感知到他人的存在,人在作为感知体的同时也被其他的感知体所感知,人与人有感知和被感知的关系。

人作为感知者,所有存在事物皆为感知对象,感知对象的被感知状态就是感知内容,感知内容决定感知者的存在状态。人的感知对象除了自然世界就是他人,他人不但是感知者的主要感知内容,更是感知与被感知的转换对象,是作为感知者与被感知对象的特别关系。

依据感知原理,感知者不可能离开感知对象单独存在,也就是感知对象实现了感知者的存在,他人实现了我的存在。在生活事实中表明,他人的存在形态影响我的感知结果,他人是我感知信息的主要来源。在这种存在关系中,我的愿望的实现要素是他人,我的愿望的完成地址在他人。生命的完成在自己,感知的完成在对象。

在感知关系中,我与他人的鸿沟消除,他人事实上是我的感知存在,他人构成我的感知利益。同样如此,我在感知存在中的角色与他人完全相同,我是他人的感知存在,我是他人的感知利益。感知存在完全改变了生命存在的分离关系,感知与感知对象互为一体,有共同的存在方式、共同的存在目的和共同的存在利益。与生命的竞争生存、你死我活完全不同,感知存在的核心是共同,人在感知运动中共同存在和互相存在,所以,全体人类就是一个感知共同体。

在共同的感知生活中,人不会再猜忌他人、排斥他人和敌视他人,相反,人需要他人、依赖他人和爱惜他人。人们关系的改变是本质性的,并不是策略性、权宜性和利益性的集合,人与他人成为整体性的存在。

无须再将心比心或角色互换,人与人从相爱相恨到共同互在,人再分出彼此已经没有意义,彼为我,我为彼,感知共同体的存在性在个体的交织互动中体现,存在的整体性已经没有理由再分裂。(未完,明日接续)

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