关于内观

作者: 黎雪飞 | 来源:发表于2019-01-21 22:31 被阅读327次

因着前两天我写的关于内观的文章,有两位朋友的评论和反馈都说内观看上去有点像冥想,我当时在群里回答,但还是感觉并没有足够清楚。所以在这里再给予一些补充。

首先内观是在自己身上用功,在我们自己身心的内在实相上用功,不同于冥想,冥想是以想象或者以不存在的神这些虚幻为观察对象的。两者有着根本的不同。

所谓身心的内在实相,指的是我们的呼吸和身体感受。这两者每分每秒从我们出生到死去都一直在进行着,却是一直被我们忽略掉的当下正在发生的事实。

非常重要的一点儿是:呼吸与感受同我们最深层的心相连,这深层的心就是我们潜意识的心。内观以这些为基础,发展出觉知,同时对所觉知到的,不论是什么都保持平等心。

平等心是什么呢?当遇到愉悦的好的事情不去贪爱更多,不去想要得到更多。而遇到不如意的事,不去憎恨或者逃避。在觉知与平等心同时进步时,心会被净化,人内在会有真正的喜悦发生。

举我自己的例子:我的鼻子非常灵敏,当家里卫生间有一丁点儿异味我都能发现。很多时候这些异味是聪儿上厕所之后留下的。比如滴在地上或者马桶边上的尿渍。过去当我闻到异味时,不愉悦的感受升起了,我的第一反应是“真讨厌,一定是聪儿没弄干净”,接下来我会对着聪儿臭骂,然后逼着他马上去清理干净马桶。那聪儿的反应是怎样的呢:不是我干的,我没有,他极力反驳并且用各种耍赖不去面对这件事。

这个过程,你看我因为闻到不喜欢的味道,升起不愉悦的感受,接着因为对不愉悦感受的厌恶,而对造成这气味的孩子起了反应(情绪升起),之后孩子因为被我指责而开始和我纠缠,我们之间发生争吵。

当我开始觉知时会发生什么:闻到不好的气味,还是会升起不愉悦的感受,我觉知到自己的不愉悦,当我们开始有不愉悦感受的时候,身体上同时也发生着感受,因为每天的内观练习这时候我可以对身体的感受进行观察,而且不论它是什么样的感受,我都保持着平等心,不再对它起反应。是的我发现了带来不好气味的尿渍,我只是把它清理干净就好。再后面,我找到一个合适的时机,我会不带情绪的和聪儿说:今天我发现有尿渍在马桶上,地上也有,也许以后你上完厕所,除了马桶冲掉,你还需要用喷头再冲一下马桶边和地面。这样家里才不会有异味。因为我没有任何情绪,聪儿不会感觉到被指责,他心里不会产生抗拒,而我只在陈述一个事实,他会非常容易接受。

我体验到:真正的智慧是透过直接体验内在深处的实相而得到的。智慧不是头脑的产物,它不是知识性的,也不是概念化的,智慧必须经过我们的亲身经验才能生发。

这即是佛陀所说「如实观察实相,而生起的智慧」。修习内观能让我们通过实际的体验获得智慧,从而能够运用这些帮助我们根除痛苦。

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