桃花盛开的时候,颜色娇艳动人,犹如年青女子带给人的美好感觉。
于是世人很自然地将桃花和女性青春联系在一起,其中最著名的诗篇莫过于诗经里的《桃夭》,后人甚至称之为赞颂美人的鼻祖。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。子之于归,宜其家人。
翻开诗经,找到这首千古名篇,才发现这首用桃花喻美人的古诗原来是为了祝贺一位女子出嫁而作的赞歌。
如果说一个女子一生中最美丽的日子是是出嫁的那一天,应该不会有人有任何异议。至少在我有限的人生经历中,从未见过一位丑陋不堪的新娘。
无论一个女子在出嫁之前的样貌是多么普通,穿着是多么的朴素,也无论家境如何清贫,身份如何卑微,在出嫁的那天都会用盛装精心地打扮自己,光彩耀人出席自己的人生中最重要的一个场合,做自己人生的主角,成为众人瞩目的焦点,满怀着对未来的憧憬和期待步入人生的下一个阶段。
于是在当日所有参加婚礼的亲朋好友充满祝福的目光中,一袭红衣的新娘子必定有一种惊艳时光美。那么三千多年前的这个新娘到底有多美呢?诗经里是这样描述的:
新娘的脸庞犹如盛开的桃花一般楚楚动人,粉里透红的皮肤吹弹可破,脉脉含情的眼睛里闪烁的光芒既羞涩又兴奋,而最是那一低头的娇羞与温柔,恰如春风吹过万亩桃花林,令人沉醉。
新娘的身形匀称,多一分则肥少一分则瘦。绝不是林黛玉那样的弱不禁风,也不是体重二百多斤的胖妹子。当新娘移步走向花轿时,那端庄秀丽的身影就好比是桃园里新生的桃树,株株都枝繁叶茂,富有无限的生命力和活力。
而这位新娘的美并不限于外表,更体现在新娘高贵的品格里。新娘品性笃厚,不仅正直诚恳而且勤劳能干。这样的新娘给人的感觉正如在秋季的时候走进桃林里,看到在繁盛的桃叶之下,果实累累的景象时带给内心的那种安心和踏实的感觉。所以能娶到这样女子的人家该是多么幸运啊,这样的新娘会给夫家带去足够的福气,让家庭和顺,多子多福,万事兴旺。
诗经里所描述的关于三千前的新娘之美,如今读起来依然觉得十分美好。短短地几行诗句,简单的几个比兴,一副春日桃林送嫁图就形象地出现在了眼前。无论岁月暗淡了多少的时光,桃花和美人都一样娇艳如初。
春光旖旎的季节里,一位美丽而美好的女子即将出嫁。身穿喜服的新娘在喜娘的搀扶下,坐进了火红的花轿,送嫁的队伍奏着喜乐地行走在一片桃林之中。花轿之内,内心激动的新娘忍不住掀开盖头,偷偷地撩开窗帘朝外去看她意气风发的新郎。不料,正好遇上新郎回首时充满爱意的目光,新娘立刻羞红了脸,垂下了头,嘴角却有着掩饰不住的笑意浮现了出来。花轿之外,百亩桃林里桃花开得正好,风过去,花瓣纷飞,漫天都飘洒着花瓣的祝福。
桃之夭夭,灼灼其华,桃之夭夭,有蕡其实,桃之夭夭,其叶蓁蓁。
很多年后再读诗经的这首《桃夭》,除了领略诗歌本身所带来的美感之外,竟突然觉得桃树历经三千年仍然存活在我们的世界上,真是值得庆幸的一件事。
正是因为每年春天盛开的桃花,正是我们亲眼目睹了桃花的娇艳和美丽,三千年后的我们才依然会对首诗里描述的美好深信不疑,才依然会为这种美好而深深地打动。
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