这本不食人间烟火的寓言故事说是写给孩子的童话，不如说这是一本献给“曾经是孩子的大人”
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在不同阶段反复读这本题材才发现小王子路上遇到的大人，是现实的众生相。
作者通过小王子的眼睛，让人们看到自己生存的某种不那么愉快却极为真实的状态，从而告诉人类怎样才能走出孤独，认识生命中的重要之事，活好自己的人生。
下面说说对我影响很深的几点领悟：
01 不要误追寻了别人期待的结果
人的成长是社会化的过程，我们从小被教导要努力做个“好孩子”，“好大人”。
好孩子是什么样呢？
要知礼懂事，乖巧听话，不可闹脾气。
好大人是什么样呢？
要世故, 圆润，懂得保护自己，要学会务实地为自己打算，要小心翼翼的跟着主流期望走。
因此，大人教导孩子要去顺从，学术类正途才能“成长”，而成长的另一个名字则是“面对现实，叫识时务者为俊杰”。
小时候我们都有或大或小的梦想，可是父母告诉我们：“那个只能做爱好啊，不能做未来职业发展目标没前（钱）途。”
有些父母觉得小孩子天方夜谭的梦想在成人眼里可触碰线很高很难实现，但这个认知往往建立在大人固有思维上，并非决定发梦人的能力。
这一点与作者圣埃克苏佩里和看完周保松老师著作的《小王子的领悟》有很深的共鸣。
我的故事 :
十 一 年的芭蕾舞者是我近半生的荣誉标签，执着的背后也有不为人知的痛苦。
小时候学舞蹈幸运的被一位北京舞蹈家选中去排练节目，也正是那位老师影响了我在众多舞种当中学了芭蕾。长大当芭蕾舞演员成为了我人生的第一个梦想。
这个梦想被父母知道后他们不再是那个有远见，支持我的人，他们说：“爱好可以梦想不行”
我就像小王子一样疑惑大人真奇怪，为什么就不能做梦想呢？
父母说“骨骼变形，练舞很苦，影响身体发育，哪有那么好当”...
那么梦想究竟是什么，什么才可以做梦想呢？
看到《小王子的领悟》我才明了，父母也好，前辈也好，他们的话有一定权重，但不一定完全是正确的。
人生有教科书广为流传这一说法吗？
没有，每个人都是第一次来这世上，每个人都是独立的个体，有独一无二的人生历程才成就每个与众不同的自己。
这里没有责怪任何阻碍我们梦想的父母，因为他们的确是善意。
同样也告诫我自己：未来如果有孩子请不要剥夺他想要过哪种人生的权利，因为他是独立的个体。
梦想会成就一个人的个性，是一种历程。
而个性是一个人活的好的前提，历程是人生的美景。
也有人告诉你时间有限啊，赶快去追逐光环追求风口，追逐人们都在疯抢的东西。
一边说着自由，一边又说身不由己，于是忍受着痛苦折磨和内心的小我对抗。
这些压力来自朋友，公司，媒体，和无处不在的社会舆论去定义了你的人生而并非真我，但我们要知道这个世界是二元对立的，那些分别心的标准都是由“人”下的定义。
怎么办呢？
我们的出路就是能够学会先了解自己，认清生命的本质。
继而知道自己人生中最重要的价值，并去施行活出这些价值。
自由追求自己内心真正想要的，这是你的人生。
为什么要去做别人期待的结果而不是自己热忱的事情？
因为我们在意世俗的眼光，在意别人的评价，过着社会/他人期待你成为的样子。
正如我很喜欢的那句“玫瑰过得好不好，应该由她自己的生命观去看”。
这让我想起了保罗.科埃略的《牧羊少年奇幻之旅》，书中对“寻求真我”与“寻求真理”天命观的深刻阐释，使我对其渴望与迷恋的相信世界上真存在神秘的“吸引力法则”。
正如书中那句“当你渴望得到某种东西时，整个宇宙都会协力帮你”以前读到这些话会嗤之以鼻。
但从现实角度来理解当今的社会人，在某种程度上是自由的，今天的我们有机会接触到大部分开放的文化和智慧。
人们可以自由安排生活方式，自由恋爱，自由选择朋友甚至可以不结婚不生育。国内外不婚，丁克，代孕，冻卵比比皆是。
很奇怪吗？并没有啊~
尽管如此，可如今为什么还有大人总是感觉孤独不自由呢？
这也是《小王子的领悟》里让我印象深刻的一段解析“当大人得不到认可网络时，就感觉不自由，于是便有了追求经济自由，人身自由，觉得有了这些外界物质就可以达到身心自由。 ”
可不曾意识到这种向外找的动机是来自我们内心，也就是内在的真我，是那个曾经不为名利的童真和梦想。
一旦进入社会就会被社会化所限，越找不到曾经的真实就越渴望自由，自由意识越强就越痛苦。反而羡慕那些可以真正放的开，遵循内心的人。
而如今作为大人的我，也才真正理解大人的游戏世界。主流社会界定,社会认可网络。
如何找回童真呢？
童真不是身体回到童年，也不是心智回到童年。
1.用心珍惜小时候有过梦想和价值的那份勇气。
2. 生命中最本质，对个人最重要的事情别犹豫提早做。
3. 对社会，对自我深刻的认识之后诚实面对自己，知道自己想要什么以及“能舍”的智慧。
02 驯服是建立关系的重要纽带
原著中当小王子看到五千朵玫瑰时遭遇的自我认知的重大危机。
一方面觉得玫瑰骗了他——引以为傲的那朵竟然如此泛滥并不是独一无二时，那个用来填充内心富足和自信的定义“独一无二”，突然丧失而崩溃，一瞬间趴在草地上哭了起来。
这就让我们看到了现实，物以稀为贵是人们自己定义的。
有些人就觉得越稀缺霸占感就越强，别人都在争夺的东西肯定是好的，他们有，我也要有。限量版标价那么高挤破脑袋还有人去疯抢是有来由的。
崩溃的小王子幸运遇见狐狸，狐狸教给他驯服也是建立独一无二关系的一种方式给予他身份认同感。
狐狸给驯服的定义是什么？
驯服就是建立一种关系，原话是狐狸说：“如果你驯服我，我们就互相成为了对方独一无二的人。”
而驯服的关系需要用心去感受去了解，你为玫瑰耗费了这么多时间，这才使你的玫瑰如此重要。
可见驯服自我，驯服他人，驯服志业三者之间，可以是相互补足，互相支持，互相成就。
而在后两者前只有先学会驯服自己，才能更好的驯服其他生命中的志向和外面的世界建立良好的关系。
因为人是主体，也是客体。
将生命视为需要用心善待和建立联系的对象，感受身体，倾听内心。爱惜自己的人格，慢慢爱护了解自己也是自我驯服。
哈佛医学院教授罗伯特.瓦尔丁格（Robert waldinger）的一场演讲《what makes a good life》什么使生命美好？
为题作了一次演讲说到良好的人际关系是让人幸福的重要因素，而良好的人际关系需要理解，关怀和真诚的倾听。
研究表明，真正使人活的幸福的不是名利，权利，工作成就，而是良好的人际关系。
因为所有我们遇到的困难都和人有关，“事由人起”人搞定了事情自然就解决了。
这个研究也印证了狐狸的智慧：
用心去建立驯服关系，看似无甚用处，其实至关重要。因为只有活在有爱有信任的关系里，人的健康快乐指数才得以提升。
03 爱与责任
曾经的我疑惑为什么玫瑰和小王子相爱，而小王子要离开B612星球呢？
玫瑰又为什么明明舍不得还让他快走呢？
有人说圣埃克苏佩里的《小王子》也是作者对自己婚姻的反思，他的妻子康苏罗就是主人公小王子身处异乡时牵挂的玫瑰原形。作者也用童话的形式向世人传达爱情中说不清道不明的感受。
这就是“爱一个人就像突然有了铠甲，又好像突然有了软肋”。
玫瑰的爱让小王子感到压力，她爱虚荣，骄傲，疑心重，提的要求要来越过分。彼此太在乎但又都不知道如何相处和交流。
现实生活中我们又何尝不是如此呢？
因为爱而在意，便有了担心这个害怕那个，但从来没有想过如何有效沟通和交流，进而敞开心扉真实的说出自己感到不舒服。
两个人同时对这个问题作出思考和思考如何解决，而不是你追我逃。
而玫瑰让我看到的是道德觉悟：
爱一个人就要放开手成全他做他想做的。
正如之前一篇文章提到的给予对方空间：《为何离婚率骤然起升？》
无论在身体上还是精神上都不依赖和屈从于别人。有能力和信心去规划和追求自己的人生，并在各种问题上为自己作出决定并且承担相应的责任。
作为独立自主的个体没有人生下来就该是别人的附庸，又或者为了满足他人期待而活的不是自己由衷认可的人生。
玫瑰活的好不好，应该从她自己的生命观来看。
可有人问为什么最后小王子明知道狐狸也爱他却又想回去B612星球呢？
因为责任，狐狸教会他爱，又放手他去追爱。还教导“人需要对自己驯服过的负责”。
当人的道德能力发展成熟，他就会成为能做独立的道德判断且愿意服从道德原则的人。
于是便有了在道德不能给我带来好处的情况下，“为什么要道德（why should I be moral？）”的问题。
从小王子的处境他需要理由来说服自己：“责任的约束力从哪里来？他到底翻山越岭想回到星球见玫瑰是在乎和坚持什么？”
而这里周保松老师分析可以参考：“道德主体是人，而人的行为，情感，为人处世，日常生活方式都所深受他所相信的价值影响。”
道德不是一种外在的约束，而是他整个生命的底色。
从小王子角色的塑造完美可以了解作者圣埃克苏佩里这位“法兰西烈士”是什么样的人。
由此我们也就明白为什么同一本《小王子》，不同人会读出不一样的思想，有的人很容易产生共鸣，甚至一读再读。有些人不理解为什么一个童话故事却反复读的意义。
事实上，故事就在哪儿，你是否能理解每个塑造出来的角色心境要看我们自己有多少知性和共情。
同时也可得出“我们生活中，有许多经验是我们不曾有过的，因此会限制我们对那些正在局中人的理解，所以就有了那句世间无感同身受”。
现实中也要换位思考多体谅吧，不要遇到不满意的人就不爽，遇到麻烦就抱怨。
《遇见未知的自己》里面我很喜欢的一句话来结尾：“我们看到的外在事物都是我们内心投射出来的结果，我们以什么样的心态去看待世界，它就会反射出什么样子”。
微博：Soul 睿希
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