2018年，我们的上级部门决定，在井冈山搞一次培训，我有幸被安排参加。
井冈山，是我很久就向往的圣地。
上中学时，读作家袁鹰先生的散文《井岗翠竹》，记忆犹新的是，文中写到:“井岗翠竹哟，你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色。”
这次，有机会去井冈山，我决计在学习的空暇时间里，用心去感受井岗翠竹，那永不改色的青翠与挺拔。
八月的井冈山，少了燥热，多了清凉。特别是置身于井冈山茨坪镇，在青山绿树的围绕中，真是令人神清气爽，心旷神怡。
军训，是我们在井冈山学习的第一课。
我们全体学员，换下西装革履，穿上了当年红军样式的服装，换上布鞋，扛起红旗，去寻觅毛委员当年带领井冈山红军，筚路蓝缕、出生入死，开辟出中国革命第一个农村根据地的步履与踪迹。
我们第一站是“黄洋界”。八月的井冈山，重峦叠嶂，满山苍翠，一片竹海。
“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”在黄洋界上，当年的堑壕犹在，而弥漫的硝烟早已逝去。
从黄洋界俯瞰山下 ，感受当年“敌人围困万千重”的氛围，毛委员那“我自岿然不动”稳如磐石般的坚定，镇定自若之从容，顿时令人高山仰止。
从黄洋界下来，我们去重走朱毛红军当年的“挑粮小道”。
“挑粮小道”就在黄洋界山下。“挑粮小道”原名五里横排，是当年红军从宁冈挑粮上山路线的一小段。
挑粮小道，崎岖不平。当年，朱德同志已年过四十，坚持亲自挑粮，并留下“朱德的扁担”的美谈。
靠肩挑人扛，红军不仅解决了给养，也历练出井冈山红军中，无数的钢铁汉。正是这些“铁肩膀”，担起了中国革命的重担；正是这些“铁脚板”，踏出了中国革命的新路。
次日，我们来到了茅坪村。在茅坪村的谢氏慎公祠后面，有一栋赭黄色土砖结构的两层小楼房，这栋小楼就是“八角楼”。
八角楼不是八角形的楼，而是因为房子的楼上有一个八角形的天窗，所以当地群众都习惯地称它为八角楼。
走近八角楼，在楼房墙上，当年红军战士写的标语依然清晰可辨。
沿着窄小而陡坡的木梯，我们秩序井然的先后上到二层，怀着无比崇敬的心情，去领略毛委员当年生活和工作的房间。
房间分里外两间，外屋摆放着一张餐桌，墙上悬挂着的是毛委员与贺子珍同志的照片。
室内的陈列着古旧的床、桌子、砚台、茶几、高背椅、竹筒等物品，都是毛委员和贺子珍同志当年在这里居住时用过的原物。
最引人注目的是一盏非常老旧，却被擦得干干净净的油灯。靠这盏油灯 ，毛委员常常裹着毯子，在寒冷的暗夜，不知疲倦的思考着中国革命的前途和命运，并挥手写下了《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》两篇光辉著作。在茫茫黑夜中，是这盏思想的明灯，照亮了中国革命前进的方向。
我们“行军”的下一站，去拜谒位于大井村的毛泽东旧居。
大井毛泽东旧居，位于大井村中央，房屋坐北朝南，土木结构，因墙壁为白色，当地人习惯称它为“白屋”。
1927年10月24日，毛委员率秋收起义部队来到大井村时，农民自卫军首领王佐，将他这幢作为兵营的“白屋”，腾出给工农革命军做营房，毛委员便居住在此屋的东厢房内。
毛委员的住处很小，家具简陋到难堪的程度。木板床上是铺着的稻草，仿佛还在散发着当年的味道。
旧居附近，有一面土墙，上面布满密密麻麻的单孔。可想而知，当年，敌人对根据地的进攻是多么残酷，战斗是多么惨烈。
“白屋”后有两株大树，一株红豆杉，一株柞树。这俩株树，都被敌人放火烧过，曾经枯萎。多年后，中国革命取得了胜利，这两天株树奇迹般发了新芽，开出了花。如今这两株树，已是枝繁叶茂、郁郁葱葱。因此，井冈山人称之为“神树”。
“读书石”，就在“白屋”的院子里，被木栅栏围着。
当年，毛委员时常坐在这块石上，博览群书，寻求中国革命的真谛。
景区的管理还不算太严格，这块儿“读书石”是允许来访者去坐上一坐的。
我绕过栅栏，坐上了“读书石”。
坐在“读书石”上，我思绪万千。我感受到了伟人身躯的伟岸、思想的温度和意志的坚韧。
环顾四周，屏障“白屋”四周的山上，井岗翠竹郁郁葱葱。
我想起了作家袁鹰那句赞美井岗翠竹的语句，不仅心里暗暗祈愿:愿井岗翠竹，愿全中国的翠竹，真的永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色。
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