今天是农历四月十三，一个很特别的日子，我们镇最大的赶集日。当然，赶集的热闹与繁华也许只能永远封存于我们的记忆了，今天，已没有了集场，自然也没有人赶集。
特地百度了赶集的由来。
古代人们进行物资交换时，由于没有固定的日子和地点，又没有统一的标准，往往有一方吃亏。因此，人们都有希望有一个定期的公平合理的交换场所。
汉朝初年，陆贾和陈平这两位著名政治家通过官府明令规定：各村镇每旬逢“三、六、九”或“一、四、七”或“二、五、八”为上集市进行物资交换日期，集市上设有公证人叫价评议。这样，就形成了原始贸易市场。
后来，人们就把上集进行物资交换，称作“赶集”或者叫赶节场。现在，大多地方选择每旬的逢五或逢十作为集市，进行农村物资交流。 “赶集”是名副其实的买卖交易，一般时间较短，多者不过一天，少则半个时辰，到集上进行交易的时机很要紧，所以前面加了个“赶”字。 集市属于低级的中心地，交易的商品一般为日常用品和易耗品等低级货物，为集市附近的乡村居民服务。集市地点通常选择位于交通适中的集镇或乡村，以及寺庙所在地、城镇边缘地带等。
在我的记忆中，赶集更像一种民间习俗，它与“庙会”融合在一起。除四月十三外，有很多的村，都有各自的赶集日。
比如三月初一、三月十五、三月十八、三月二十八、四月初一、四月初四、四月初八。到了四月十三，赶集的氛围推向了最高潮，也是我们印象中最后一个集日。
记忆中每逢赶集日，大人最忙碌，小孩最快乐。
在赶集日那一天，集场所在的村都要宴请亲戚朋友。有的人家亲戚多，一天容纳不下所有亲友，得提前开始，延后结束，大摆筵席整整几天。
大人们必须超前一周做好迎客准备，家里上上下下，必须打扫得亮亮堂堂。到别的村子借桌子椅子，开好菜单，备好啤酒饮料，忙前忙后等着那一天到来。
孩子们每到这个时候，已经按捺不住心中的激动，渴盼着集场的热闹，盘算着那一天买梦寐以求的小玩意儿。
集场也有预热，尤其是像四月十三这样的大集，通常提前三四天，各地的商贩就开始慢慢汇聚到一起。到了四月十三当日，便有了十里洋场之繁华。
卖拖鞋凉鞋的，卖睡衣T恤的，卖床单被套的，卖玩具饰品的，卖藤椅藤席的，卖锄头铲子的，卖椅子凳子的，卖兔子仓鼠的，卖金鱼乌龟的，有卖甘蔗菠萝冰棍汽水的，有套圈圈打气枪的，有马戏团游乐场……凡所应有，无所不有。摊位一个紧挨着一个，一排正对着一排，绵延好几公里。
卖家竭尽所能大肆吆喝，扩音器里叫卖声嘶力竭，音响中的流行歌曲震耳欲聋，很多摊位前都竖着“跳楼大甩卖”“亏本大甩卖”等似乎流着血泪的红字。
赶集的人，用摩肩接踵绝不夸张。大人拉着小孩的手决不能放松，转眼不见小小孩的例子时有发生。听说，小偷、扒手、拐子也经常混迹于集场。
印象中赶集日的天气总是异常炎热，穿着短袖裙子，喝着冰镇汽水，依然满头大汗，满脸通红。
不过再热也阻挡不了我们逛集场的快乐，每到这天，大人们会慷慨地给我们十几二十块钱，然后我们就和表哥表姐把集场来来回回逛几遍，把想吃的零食水果冰淇淋都吃一遍。
直到逛得筋疲力尽，才回家，这时，大人们或在打牌或在聊天，有的还在逛集场。晚餐时间，继续享受丰盛的宴席。
记忆中的四月十三，有着冰镇橘子水的味道，甜甜地冒着快乐的小水泡。
后来，因为城市化建设，绝大部分的村庄都拆迁搬至镇上，刚开始，很多人家依然按照习俗继续在赶集日宴请亲友，可能由于几乎所有的亲戚朋友都住在了镇上，谁请谁都觉得不太自在，再加上政府不再允许商贩摆摊进行买卖，赶集就失去了曾经的热闹氛围。时至今日，赶集几乎已从我们的生活中完全消失了。
今天问丫头：还记得小时候带你逛集场的光景吗？丫头说：脑海中似乎有这样的画面，不过我一直以为那只是我做的一个模糊的梦。
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