所谓“佛系”:一边无为，一边自我安慰

所谓“佛系”:一边无为，一边自我安慰

1.

最近，各种90后标签走红。我最喜欢“佛系青年”，莫若说喜欢，不如说我想成为一个“无为又无畏”的佛系青年。所谓“佛系”，就是有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。作为平凡的大多数，不去追求什么远大抱负，只是认认真真在这个大大的世界做一个小小的自己。

其实，谁曾经都有过大大的梦想吧。无论多么荒唐，那时的我们从不会怀疑，梦想是个虚无又奢侈的东西。只是后来的我们，既没有了梦想，也怀疑起了人生。

20岁左右的时候，我们似乎都会陷入到一种迷茫的境地。上了大学，以为是新的开始，却发现是丧失的开端。无聊的专业，浅淡的交际，每个人的存在都很微弱；出来工作，工资微薄，但足以支撑生活。简单重复的生活让人压抑而失望，浓重的空虚感充斥着未来。

一不小心，还是把生活过成了自己最讨厌的样子。想过改变，但无奈生活所迫，觉得自己这样也就行。

所谓妥协，也就是所谓成长。

顺其自然成了一种态度，来应付20岁就能看到终点的人生。我想，我丧失了一种反抗或者畅想做梦的能力。

2.

敲下这篇文章的时候，我又度过了一个无所事事的下午。当然，无所事事的意思并不是无事可做，而只是我没有心情去做。

在这样一个晦暗阴冷的下午，似乎并不适合做任何事。明智的室友们睡觉，在床上复习。而我，真的是没有心情做任何事，这种时候似乎在变得越来越多。

从前的我，还会为了什么奖学金或者什么别的东西，躲在楼梯间，蜷缩着背诵那些我根本不敢兴趣的内容。那样的课堂，我一学期都不会听一次课。而如今，我被打败了。寒冷的天气，难占的座位，毫无意义的知识，这既是觉醒也是毁灭。如果说从前的我还会为了所谓的优异去忍受，去逼迫自己，那么如今的我已经彻底丧失了自制力。

从前，我会尝试着用影视剧、书籍来激励自己。现在，我只能像个旁观者一样，贪婪得看着别人的幸福。宿舍里的姑娘为各种小美好脸红心跳，有自己追了很久的偶像，那样简单的尖叫与欢心，我曾经也有过，只是如今，这样的心情愈加难得。

天气好的时候，我会站在洒满阳光的阳台。看着操场上那些奔跑欢呼的生命，我们有着同样的年纪，在同样的校园，沐浴着同样的阳光，可是我似乎永远都不会享有他们那样的鲜活和激情。我羡慕他们跑得畅快，不惧风雨。我羡慕他们高歌欢呼，无所顾忌。我羡慕那样的青春，燃烧着生命的能量。

我总希望看看别人的人生，换个心情，打点鸡血，继续自己的生活。可我就像一个老人，用一颗将死之心看着他们的欢欣雀跃。

20岁的我，正在悲哀得死去。

3.

空间里，看到小学同学的日记。记叙了他从小学到大学对篮球的热爱和追求，他笔下的篮球场也残存在我的记忆里。那个在我眼中再平凡不过的男生，却有过那样一段执着的岁月，我在心底佩服并羡慕着。

一个人若有一件事可以坚持很久很久，那个人一定会很幸福。即使最后的结果并不一定会美好，但那种坚持和付出真得很美好。

回想起自己，唯一坚持很久的事情就是写作和看书了。只不过，在写作这条路上，我已经死过三次了。第一次我不会写诗了，第二次我不会写小说了，第三次我无法下笔了。这三次死亡似乎预示着我的长大，也预示着我的消亡。

我羡慕着那个说要把生命献给写作的青年作家，而我似乎没有这样的决心。或许，只是不够热爱吧。抑或者，我配不上这样的勇气和决绝。

这一学期，去图书馆的次数少了。借书卡上借满了书，文学和专业书。唯一的消遣似乎就是看书，喜欢那种看懂一本书的感觉。把安妮宝贝看了一遍又一遍，沉下心看莎士比亚和歌德，发现毛姆这个善良的指路人，还有引人深思的加缪。杜拉斯也能看进去了，那样的世界真实而疏离······

看得愈多，下笔也就越难。看得越多，思考也就越多。杨绛说，大部分年轻人的问题是，看书不多，而又想得太多。我想这句话唯一的意义，就是劝人读书吧。因为我读了很多书之后，越发觉得自己的人生荒诞至极。我心中所想，无非是反叛和挣脱。

20岁的我，像极了毛姆笔下那个“热爱闲逛”的青年。可是他终究是走上了一条终极探索之路，而我只能在一个不知道做些什么的时刻，忍受着百无聊赖的生活，敲下这些文字。

因为毛姆说：“如果一个人什么都不擅长，那他只好去当作家。”

那么，就一言为定：

此刻，我立志成一个作家！