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我眼中的宗教

我眼中的宗教

作者: 山展一田夫 | 来源:发表于2016-03-31 07:47 被阅读0次

与其说生活是一场灵魂的修行,不如说应该过一种灵魂意义上的生活。与其给自己的心找一个家,不如给自己的灵魂找一个归宿——宗教即是公理!

宗教的本质是对灵魂的指导,而公理是生活之矛,宗教应该与公理合二为一。离开公理的宗教是对生活的遗弃,脱离宗教的公理又是对灵魂的折磨。当世的宗教只是冷冰冰的神像,不能深入人的灵魂进行指导,更不能为生活提供可行之道。当世的公理又只是坚硬的强权与金钱,只能臣服人的肉体,而不能打动人的灵魂——只能让人看到其所去,而不能看到其所来。离开公理的宗教是茫目的,脱离宗教的公理又是冷酷的。宗教应以公理的胸怀为世人拨雾去盲,让人看到灵魂存在的真正意义。公理更应以宗教的情怀指导世人,让人看到肉体存在的真正价值。

千苦万苦,世人最苦。没有灵魂对生活的指导,肉体只能在黑暗中前行,纵使科技的发达深刻地改善了人的生活,但科技只是肉体的附庸,更不能取代灵魂的作用。灵魂是公理的主人,没有公理之矛,人就无法生活,而公理离开其主人就会使生活陷入茫目而痛苦的境地。每一个人都有灵魂,世人的灵魂不应该只存在于宗教当中,宗教都对肉体无情,而肉体的价值正在于对灵魂的信仰,和对公理的把握。如果说公理是羊群,那么灵魂就是牧羊人。古语说“豺狼在牢,其羊不繁”,希望我的灵魂做一个手牵豺狼的牧羊人,这样我的生活才能得到更多公理的把握,而脱离这种死水般的日子。

生活是人生之轮啊——“光阴无情的巨轮,谁又挡得住”,正如天气的晴雨是光阴的生活,人的生活则是公理与私情的交互。宗教不应束缚人的灵魂,而使之脱离公理,更枉顾私情,这样的生活必不是真正的灵魂意义上的生活。灵魂意义上的生活是公理之矛与私情之盾的兼顾,是一种和平的生活。和平的生活是有道的生活,是灵魂对公理的掌握,肉体对私情的尊重。只有掌握了公理的灵魂,才是有意义的灵魂。人之苦在苦于不知道,苦于知道而不能行道。灵魂掌握不了公理,肉体更不能遵行,即使掌握了公理,也需肉体的遵行。肉体是私情之盾的客人,失去私情之盾的护卫,人的生命便无法得其宁静,肉体就会放肆,愈容易加深人的苦痛。

人世间最难得的莫过于灵魂对肉体的指导,为自己的心找一个家,必须有一个前提,那就是灵魂的归宿。王洛宾说“音乐是宗教,爱情是信仰”,他是灵魂的先行者啊!在这个痛苦的俗世,但愿我的灵魂能够拯救我的肉体。

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