石头后面

有话就说

小的时候洗碗时看到多足虫，惊声尖叫。父亲不屑语境，无所谓的样子，那有什么可怕。切，差不多就是这种口吻。时至今日，修正的路还在行进。十分良性，大概五六岁的夏天一个毛虫落在我的身上，立刻悚然跑回家，看见父亲在家，我沉默不言，走回房间躺在床上。母亲回家我说了此事，母亲说父亲，你怎么不管，孩子都吓成这样了。父亲无辜说，她也没跟我说，我也不知道啊。

幼儿园看到大龄同学走来走去，凉鞋侧面有一个青虫粗壮，已经死掉挂在那。思虑再三没有说，如果她倒打一耙怎办。很小的时候有些事就有本来的逻辑和对策。

大部分父母的方式差不多就像上述样子，父亲是你害怕个啥啊，莫名其妙。母亲心疼但不到点上，害怕从此存在很长时间。有的会绵延一生，譬如有些人对性，有些人对公开场合讲话，羞耻感无力感的链接形成闭环。都是很细小的事，大部分都这样处理没什么问题，不会发生建设性处理方案。母亲曾经因为我夜路看花了眼，带我到石头那边看看根本什么也没有。挺有探究心的层面是从这里生发，钻牛角尖是这个的反面。所以没办法说什么完全正确，有对就有错，二元始终对立。自卑的自大，懦弱必狂妄。

想到情绪这回事，你不能代任何人受过，如此就不平等。小孩为了存在不得不为之，彼此皆有压力，只要是一个两人以上团体就不能只做自己。谈什么做自己，真我，情绪的完好表达，被接住，唯有孤立无援的情形才会任人摆布，承受情绪的毒液。情绪潜移默化，无处挥发，他人待你如何你待他人如何，像个精密的仪器也没衡量却锱铢必较保持了某种恒定。怎么切断痛苦在轮回，很大程度就是受苦，承受过往而不释放。扎扎实实消化下去，除此之外没别的好办法。人生皆苦莫不如是，要一样便是，都要即奢侈。也无福消受。

遇见事情有模糊化忽略的功能，并且强大。抓大放小，说起来容易，每个人的阈值不同，尚未激发居多。一旦激发，底部逻辑就是从恐怖心开始。丧失掉自然而然的逻辑即随机性，不确定原本存在，没必要拿出来说。你以为一动不动偏偏就动了，最后只有被自己打动。还觉得是对方功劳，完全是，丧失了对焦力，作为虚化的反面。

模糊和聚焦，自然状态，本就很难，寻找节奏庖丁解牛。你觉得手握权柄实则是想随风而逝，放手是最大的痛快。生命总是告诉我们，说是，说对，就是这般样子，放弃太懦弱啥都不是。厘清感觉和对外部事物的转译程度。试图询问本身即答案，却还要展开，展开就是重复。就已经是第二次了。它最容易被忽略。感觉的层面，口吻比较重要，背后的情感，虚假的认同会令人感到不适油腻。油腻本身就是虚伪的客套，联想到冷色调，壁虎的观感，蛇之幻象。

从想象层面的发生就是真正发生。心念一闪电光石火，没人喜欢受教除非真的有料。平静的当下意味着刚才无论发生什么，就是发生。想想似乎不难，心境之对境，不被境转，得到高升，逆转表象不好的层面，更上一层，再上一层。

最终发现该说的没有说，也不想说，写作本身就有对制焦虑的好处。比如害怕，或某种情绪，以静态的色调描绘，骤然明了实际情况可能不是那样。提示不好，静默不对，如果什么也不好，有些事情真当是你死我活的生死存亡，放弃意味着被迭代被替换。说是自由意志也没毛病。

终身寻找的自己，是在处理事情时不乱想，离开事情就尽快消散挥发遗忘，重要的恐怖的重复是原罪。很多格外厉害的大家，终究思维打结也有不长远，走不出去。如果放开是为了更广阔天地，一个人走更快，这便值得。

生命早期一些事情养育者做出的反应可供参考，不必强行扭转故作没事。不提及就真的没有，当下会做出最佳反应。花时间准备就说明不想。不想就算了，做事情不必有太精密计划，一人一个办法，原本就很厉害的却不承认自己的能量很大。他人就会是虚弱的肯定原本存在的事实，会不舒服。并非真不够好。况且，什么是好。

是，几天没开火，又见到一只多足怪，快速处理掉之后写下这文有安抚疗愈之功效。人类能够反思所以取得进步，太过反思势必走入虚幻，需要的从来不是外来安慰，或我叫他人更注意，或寻求某种帮助。得知道生命就是独行，来了就直接处理，否则该怎样，一生活在恐怖里不成。怕，就会输一辈子。很多话是徒劳废话。我清楚，所以不必要的话从此不再多言，就像十九岁自己那么美不在于外貌，主要是人格。原本健全的人无法矮化，刻意模仿剧情中分化出的人格，后来终究还是本来就是一个人。

始终你都是一个人，对人过敏就保持距离，有问题就直接说，间接更不能达成目的。无论是什么目的，它没有羞耻一说，比如说你特想赢，想出众，本就如此，不然呢。为啥觉得羞耻呢，这种想法在规避什么发生么。

不要曲线救国，虽然看起来似乎更稳定。然而本身原本就有直接稳定的核心，亦无需方案。一个需要他人欣赏和反馈的人太弱了，真正的强者偶尔模仿一下询问他人感受，得到剧烈的响应，你本来就是道路本身亦是抵达目标的事实。你问什么呢，问就是不懂，不会，知道也不知道了，根本不知道。

要的不是夸赞而是陈述事实层面的基础，需要听到。不好的，也是陈述。人们做不大好，你能做好，所以朋友突然就能一堆，然而人群终究寂寞。

得失之间逻辑是自己心的逻辑。不要辩证，要直接通往目标，哪怕就三个字，绝不多说第四个字。这个标准是恒常的无常，这个标准就是方寸之间心的一点点。终究是他人不究竟，不动的话正反就没有。一直不动一直是。除非这个动有一个既定目的，必须去的，其余都可以是休息时间。

生命本是漫长无涯的休息。死就是一个必然发生的事件，就像不知道何时看到多足怪，害怕不解决问题。害怕只能一直乌云密布，突然出现就直接处理。它随时都能降临，死亡有些可以避免，有些不能，消灭多足怪，不必感慨。从前感慨，是因为少年期太纯粹，倾向母性表露模式，也是种尝试。

为不挑战自己的阈值或应激，创建若为出离。出离之后，抹除焦点。想说的不直说，直说的但说无妨，因为想说的包含在整体的语境，这个背后，是真要说的。