《红楼梦》之靖藏本（之五）

《红楼梦》之靖藏本（之五）

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1959年夏天，“红学”爱好者毛国瑶先生，到时居南京浦口的挚友靖应鵾家借阅古书，在靖家阁楼上的旧书堆里发现了这部线装古抄本《红楼梦》，共有厚厚的10册，是由19分册合并装订起来的。每个分册上都有暗蓝色封皮，盖有江都靖家营靖氏祠堂“明远堂”和“拙生藏书”两枚篆文图章。书已破旧，纸张黄脆，骑缝断裂，有很多虫蛀的小洞，全书只剩下77回多一点，书中有大量批语和贴条。当时，毛国瑶家里有一部“有正书局”石印的大字本《红楼梦》，他看到靖家这部古抄本上的许多朱墨批语是“有正本”上所没有的，于是借回去与“有正本”对照参阅，并将“有正本”中所没有或不同的批语及正文抄录了150多条。1964年，他看到“红学”权威俞平伯发表的一篇“红学”论文后，将自己的发现写信告诉俞先生，引起了俞平伯的重视。俞平伯随即回信说：“这些批语，很有价值”，“大都作于曹雪芹生前，部分作于曹雪芹身后。”并请毛国瑶将靖氏所藏的古抄本寄去一观。可是，当毛国瑶再到靖家商借这部古抄本时，抄本已经杳无踪影了。据说可能当废纸卖了。靖应鵾仅在家中另一旧书中发现了原粘贴在靖本《红楼梦》第一册封面下的一张纸，上面记录了一条批语。毛国瑶将它寄给了俞平伯，俞平伯考证后认为，批语用的是乾隆年间的竹纸，系“夕葵书屋”《石头记》中一条重要批语。“夕葵书屋”是乾嘉时期著名文士吴敬梓后人吴鼎的室名。1965年，毛国瑶又将所摘抄的批语寄给著名的红学家吴世昌、吴恩裕、周汝昌。周汝昌于当年7月率先在香港《大公报》发表了《〈红楼梦〉片本的新发现》一文，正式将靖氏所藏的古抄本《红楼梦》定名为“靖本”。