时间回到SARS爆发的2003年，人们还在用拨接上网，用MSN和人交流、用无名小站与人分享生活。时间一转眼来到2021年，已经在聊著元宇宙的我们，仍上演著和《美国女孩》那个年代一样的情节：因为病毒大家戴著口罩、无法自由的教育体制，还有在华人家庭中，无时无刻在上演的情绪勒索。

电影中的时代或许不是每个人都有共感，但电影中各种情绪勒索的手段，多少是大家生活中的一部分。在华人文化中，「顺从」是让社会体制运作的基本要素，而在社会体制中的最小单位「家庭」，「孝顺」更是让父母可以无限上纲、对子女进行情绪勒索的准则。

（以下微雷）

「那你当初干嘛带我们去美国?」

要你为他们的「用心」背负责任，是情绪勒索者最基本的开价。芳仪回到台湾后，去美国这件事反而成了原罪，她为了这个大人口中的「奖赏」，就必须当一个各方面都要表现优异的女儿。她不知道为什么这样做就是为她好，为什么她要为了这个没开口索求的事情负责，反倒是不懂她真正想要的脚踏车，妈妈为何不愿意买给她。

「你一个人生病，搞得好像全家都生病。」

放大自己的需求，并将压力和焦虑转移到别人身上，是情绪勒索者常见的行为。莉莉在面对突如其来的生命威胁，还有化疗必经的痛苦，生心理的压力借由情绪勒索转移到全家人身上。时不时的提到死亡，让爸爸宗辉无法逃避可能来临的天人永隔，还有照顾女儿的重担；想要让芳仪快点成长，这样她才可以放心离去，却让芳仪提早面对不在人生节拍上的变化；而家里吵吵闹闹，让妹妹芳安意识到父母是不是即将离异。情绪勒索对这个家造成的伤害，比莉莉身上的癌细胞还来的凶猛。

「妈妈很爱你，你知道吗？」

情绪勒索者只在意自己想要得到的，因为他们一直觉得被亏欠，所以抱著受害者心态来回应这个世界。因为突如其来的重症，莉莉不得不放弃她的美国梦，回到台湾又要处理女儿在文化上的水土不服，重回老公身边让她得再重新适应生活，不知道怎么处理压力的她，开始无法正确的表达爱。到头来她也被自己的情绪反勒索，觉得被命运亏待的她想著：「那最亲近的家人总该对我好一点吧？」，所以她将她的爱转化成一套标准强加在别人身上，只是勒索不成，反而得到家人的反抗。

「52分在美国是及格的吗？」

受美国教育的芳仪其实是情绪勒索的绝缘体，在叛逆期的她懂得反抗，并没有让莉莉的情绪勒索得逞，但两边的关系却因此更加紧绷。而且不只家庭，芳仪在学校的处境也有严重的文化冲突，学校有酸葡萄心理的同学、有害怕外来文化的家长、有不择手段追求成绩表现的老师（但夏于乔是一道光！），在学校遭到异样眼光看待，回家又要被妈妈勒索，此时的她无法回到美国，受伤的她只好只身来到遥远的马场，去找她最喜欢的动物。

马象征著自由不羁，也象征芳仪在美国培养出来的性格。芳仪好不容易见到马，以为马会回应她的需求，结果却被抗拒，她没想到最喜欢的事物也已经不是她想像的样子了。连被老师和爸爸打的时候都没有屈服的她，却对马说了「I need you!」，是芳仪在电影中第一次请求别人，内心的脆弱在此时表露无遗。这场戏也是一个角色位置的互换，平常莉莉对待芳仪的方式，就像这边芳仪对马一样，都将自己的需求强加到别人身上，而同样的，都得不到对方的「顺从」。

莉莉和芳仪两位失落的美国女孩，最后收起彼此的锋芒依偎在一起，因为爱而展现的恶行，最后也只能用爱来弥补，家人不就是如此吗？那篇导演刻意留白的演讲稿，芳仪到底想跟莉莉说些什么，好像也不是那么重要了，因为它只是芳仪的一个手段，希望让妈妈可以好好的听她说话。在电影最后芳仪享受著我们儿时最喜欢的掏耳朵时光，就和妈妈来到它的演讲比赛听她说话一样，爱著彼此的心意用不同的形式(可能是更好的形式)，相互交流著。