每年的清明前后，都是农村忙着春耕春种的时节。
这个时节里，田野里，往往会出现很多乌鸦在新翻起的田块间飞来跳去，它们在寻找一些田螺鱼虾蚯蚓作为它们的食物。山坡上，乌鸦也往往爱盘旋在有人祭扫的坟墓的上空。清明时节，很多人去给先人扫墓，坟前都会摆放些供品。扫墓的人走的时候，往往故意留下些面包饼干瓜果甚至是三牲的肉。乌鸦则会在人们扫完墓后，俯冲下来，饱餐一顿。
每年清明时节，每每看到田野、山坡上出现这样一群群乌鸦的情景，我都纳闷，这些平时难以见到的乌鸦，它们平时又去了哪里？它们的巢穴又是什么样子的？喜鹊的巢，我是见识过不少，它们都是搭在公路边的路树上或村子附近的树木上。即使不懂喜鹊的人，读了杨绛先生的《记比邻双鹊》一文，也会读懂喜鹊，也会为杨先生的常怀慈悲，心有大爱而热泪盈眶。
喜鹊是报喜鸟，在农村，凡是哪户人家附近有鹊巢，都预示着该家肯定有吉祥之事，人人都乐见而爱惜。
而乌鸦这种鸟，它和猫头鹰一样，是报丧鸟，它们是一对幽灵，是死神的信使，乌鸦在白天行动，猫头鹰则在晚上活动。这两种鸟，他们的巢穴搭建于何处，是什么样子，却是鲜为人知的。这两种鸟，它们不是老鹰，不是大雕，它们的巢穴营造不到老鹰和雕的高度，鹰和雕的巢穴在悬崖峭壁或高山之巅，乌鸦和猫头鹰的家安在哪里？这成了我的疑惑。
在农民的眼里，乌鸦和猫头鹰都不是什么好鸟。在我老家那一带，凡是经常听到猫头鹰晚上叫，或是乌鸦在某个村子上空盘旋，都是要死人的征兆，基本上七天内，该村子就会有人过世了。
我不知道怎么解释古人的总结和经验。现代人总是把科学无法解释的事情，归为迷信。中华上下五千年，我们的祖先代代传承，我们的文明几乎没有断代过，先人们留下的生活经验，到了现代，却被归为迷信了。
为什么经常听到猫头鹰晚上叫，或是乌鸦在某个村子上空盘旋，那个村子不久就会死人？谁能解释这是什么原因和道理呢？古人的智慧，总是见微知著，他们能通过“在天成象，在地成形”的原理，判断天地给人类的征兆和启示。
我已人到中年，多少也算见过些世事。对于死人这个征兆，好像猫头鹰晚上经常叫，或乌鸦在村子上空盘旋，是十分灵验的征兆。
动植物其实也是有灵性的，只是读懂它们的人不多，就把它们的动态和变化，简单归结为自然现象，而不去细读它们给我们报告了什么重要信息，这是人类自身的局限，也是人类的一种悲哀和无助。
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