《史记》
夏禹，名叫文命。这个名字很少听到。
尧舜禹，这些名称一般认为是谥号。
而放勋、重华、文命，这些乍一听感觉也是道德评价的好听的吉祥话，太史公认为是他们几位的大名。索引认为这是有问题的，认为尧舜禹是名，而放勋、重华、文明是世人对于道德的评价，反而类似谥号。
读历史，不是越读越明白，而是越读问题越多，往往也就只能带着问题继续读下去。
禹的世系，父亲是鲧，祖父是颛顼，颛顼是黄帝之孙，这样看禹的辈分可是太高了。跟尧是一辈的，比舜高了四辈。
五帝世系
汉书律历志记载鲧是颛顼的五代孙，而鲧生禹，如果采信这个说法，则禹和舜是同辈人。似乎这个说法更可信一些。
因为夏最终成为第一个王朝，不知道当时史官在记载夏代开创者禹的出身时是不是做了人为的抬高，我认为是很有可能的。
从世系上看，尧出自帝喾系，而舜及禹皆出自颛顼系。但是帝喾的血脉继承者并不会退出舞台，他们还在猥琐发育。
《夏本纪》节选
下面重复了帝尧时期，帝尧因四岳推荐任用鲧治水的故事，鲧治水九年不成功，被舜杀于羽山。这么说舜是禹的杀父仇人，虽说是为了公事，天下人也都认为舜杀禹是正确的。舜杀父而举子，让禹继承父业继续治水。关于鲧和禹，自然也少不了神异故事，这里就不说了，毕竟我们读的是正史。
《夏本纪》节选
大禹治水的整体概述。治水，是那个时代的国家一号工程，通过治水，舜和禹得以全面调动诸侯的人力物力，进行水利和一些列相关的工程建设和zd建设。治水工程的外延极大，治水过程与中国第一代王朝统治建立过程可以看成是一体两面。我们从几个层面开始拆解。
大禹用的人：益和后稷。前面说过，
益——虞（另处写作主虞），掌管林牧业。皋陶之子（一种说法），秦朝之祖。
弃——后稷，掌管农业。周朝之祖。
这就是夏朝的祖宗带着周朝和秦朝的祖先一起干事业。这两个部门，农业和林牧业，也是与治水事业和gjms关系最紧密的。
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