今天学习内容有两章， 先是讲了道的特点：“夫道有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自 根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不 为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老 。”道是真实存在又无为无形，可心传不可口授，能得到却见不到；道是自古就存在的，天地万物及鬼神上帝无不是由道所生养。《养生主》中，庖丁说“吾之所好者道也，进乎技矣。”解牛，自有技术规程，也可向老师取经学习技艺，但书本、语言、老师所能教授的都是技，而不是道。道， 一直就存在，却需要每个人用心去体会、去感悟。正如有人说过“努力做事，可以把事情完成；用心做事，才能把事情做好。”要做到游刃有余，就需要用心去悟道。
再是列举了一系列道家名士得道后的“成果”。“豨韦氏得之，以挈天地......乘东维、骑箕尾而比于列星。”这段文字，有人考证非庄子原文，有人认为无深意。
最后借南伯子葵与女偊的对话，讲述了体道的进程。体道之人，需要有天赋，重在守，才能一步步地达到无己无他、无外无内、无生无死。最终达到撄宁的境界。“撄宁也者，撄而后成 者也。” 在纷繁扰乱中能够保持安宁，这需要足够的定力，这定力正来自于对道的领悟。这份领悟，也必是在践行中才会得到。阳明先生讲“致良知”、“知行合一”，也是知而行才能致良知。看来，纵使百家争鸣，最终也是大道至简。
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