想必每个人都想成为一个很厉害的人,就像作者采铜写在他的书封面上的那句书名——精进:如何成为一个厉害的人。曾国藩当属一个很好的例子,虽然当下有很多关于老曾的解读,但看完张宏杰先生的《曾国藩传》,我还是忍不住想谈谈曾国藩是如何成为一个厉害的人,以及对我们有什么启发。
《曾国藩传》话说曾国藩当年建立湘军时,在长沙被当地官员和百姓百般讥讽,还差点被一个绿营兵给杀了。虽深受耻辱,但他并不为之所动,而是决定带湘军离开长沙,到衡阳苦心练兵。为了防止自己的军队成为绿营兵那样散漫、无纪律且毫无战斗力,他进行了认真的反思,这里的反思是反面的思考。绿营兵哪里出问题,他就反过来杜绝湘军在这方面出现问题。
具体来讲有四个方面。
第一,绿营兵是低饷制,这导致他们都无心练兵,为了养家糊口到处做生意,军官动用军用资产做大生意,普通兵想方设法做点小生意,集合练兵时甚至雇个人去练兵。针对这一问题,曾国藩在湘军内部建立高薪制。官兵一律高薪,当然也是按照等级来的,平均而已,一个湘军军官的年薪是一个绿营兵军官的三倍以上,而湘军的一个普通兵的年薪是一个绿营兵的三至六倍。这就解决了湘军广大官兵的后顾之忧。
第二,清朝皇帝为了防止以汉人组建起来的绿营兵造反,就经常把绿营兵打撒重组,军官与军官之间,军官与兵之间,兵与兵之间都没有什么生死与共的感情,这严重导致战斗力的丧失,甚至陷入胜仗遭人嫉妒,败仗无人救助的局面。曾国藩就反其道而行,让一级一级的军官负责招他们自己的兵,军官与兵之间建立起深厚的兄弟情义,在战场上互相帮协,营造出有福同享、有难同当的良好氛围。
第三,绿营兵招的人多是游手好闲、没有正当职业的人,甚至有的油里滑头。曾国藩就专门找犷悍而质朴的山民,因为他们更具可塑性,打起仗来不节力。
第四,绿营兵之所以没有战斗力,一个很大的原因就是没有精神引导。曾国藩就给湘军经常进行政治思想动员,以孔孟之道为军队开讲——杀身成仁,舍生取义。他还要求湘军不得扰民,不得拿百姓的东西。甚至他还亲自编写了《爱民歌》,采用民歌歌谣的方式,进行爱民教育,让广大官兵都好记。有了精神上的教育引导,湘军的纪律性、战斗力就进一步加强了。
可以看出,曾国藩建立湘军的过程是非常扎实的,踏踏实实地一个个攻破,一步步来。
当年咸丰皇帝一连三次下达御旨,让他出兵救援被太平天国围困的湖北武昌。可曾国藩就是不出兵,理由是还没练好兵。他为什么有这样的定力?因为他并非把湘军当做一支普通的军队来练,而是当做拯救国家的中坚力量来练的,这就说到他的信仰与愿景了。晚清的正规军队八旗军和绿营兵都早已丧失了战斗力,不堪一击。太平天国连连捷战,全国告急。曾国藩深谙清朝正规军难以胜任镇压太平军之大任,于是建立湘军,誓要消灭太平军,拯救国家于危难之中,更是想拯救中国传统文化于危难之中。(因为太平军所到之处,不仅烧砸孔庙、寺庙等,还以太平天国以前的书都是妖书为由大肆焚书。)
可以见得,曾国藩已不仅仅是战术上的思考,而是上升到了战略层面的布局,心中怀有强大的使命和责任感。而这种使命和责任可以说是曾国藩最终消灭太平天国的关键。曾国藩确实是个很厉害的人,说他厉害,并不是说有多大的天资(反而是天资非常一般),而是说干事非常踏实;不仅踏实,还有信仰和愿景。曾国藩应了那句再正常不过的话——上可高屋建瓴,下可落地生根,从而成为了千古第一完人。
对我们现代人有什么启发?当属愿景与踏实二者皆不可偏废,有了愿景层面的指导,必然带来目标的确定,再加上长期专注地、踏踏实实地把精力放在与目标一致的具体事情上,那成为一个厉害的人只是时间问题了。
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