--PIXIU小品文
女婿的称谓有许多，可以叫姑爷、女夫、半子、子婿、郎婿、金龟婿、乘龙快婿，还可以叫甥馆、东床、令坦等。那么，这些称呼是怎么来的呢？
一、姑爷
姑爷是俗称，由姑娘一词衍生而来。过去，大户人家的小姐年岁稍长时，就会被丫鬟、仆人们称为姑娘。其中的“娘”字是尊称，表示主人的地位和辈分要比自己高。“爷”和“娘”相对，是平辈，所以等小姐出嫁了，下人们一般就称小姐的丈夫为“姑爷”。
这个称呼最早是由下人们叫开的。久而之久，连小姐的父母和家人都管女婿叫姑爷了，从而流传至今。
由此可见，这个词最早是由古代的丫鬟们发明并叫开的，所以我们可以猜想到，这个叫法在当时一定是很高雅、高贵、神圣的。因为作为下人，她们也不敢瞎叫乱叫，而是怀着极大的恭敬发明了这个称呼的。反观现代人叫姑爷时，是不是感觉很俗气普通，没什么含金量呢？
二、郎婿
郎君是妻子对丈夫的敬称，与之相对应，女子的夫婿就可以叫“郎婿”。
三、女夫、半子
在传统文化中，女婿相当于半个儿子，有时也可直接称为儿子，所以女儿的夫婿即可称作“女夫、半子、子婿”。
四、乘龙快婿？
典故出自西汉·刘向的《列仙传》：相传春秋时期，秦穆公有一个小女儿，自幼十分聪明，她在周岁时抓周，唯独抓了一块别国进贡的碧玉，不舍放下。于是，穆公便给女儿取名为“弄玉”。
弄玉长大后，出落得姿容出众、美丽无双，而且能歌善舞，被秦穆公视为掌上明珠。她经常一个人呆在深宫里吹笙，无师自通，声音精湛绝伦。穆公就让工匠把那块宝玉打制成一支碧玉笙，赐给了女儿。从此，弄玉练笙的时间更长了，技艺也越发妙不可言。
弄玉15岁时，秦穆公想为女儿找个佳婿，弄玉却说：“如果不是懂音律、善吹笙的男子，我宁可不嫁。”
有一天夜里，弄玉做了一个梦。在梦中，她正在吹笙时，忽然听到一阵箫声和着她的笙乐，从天边飘来。那箫声若远若近、如怨如慕、如泣如诉，仿佛在召唤着她。弄玉停下来，箫声也停了下来；弄玉试着再吹，那箫声马上又应答唱和起来，二人配合得天衣无缝、水乳交融，充满了心心相印、彼此仰慕之情。一连几夜，都是如此。仙人自称是太华山之主，弄玉暗想：“这不就是我情投意合、梦寐以求的夫君吗？”
弄玉把这件事告诉了父亲。穆公便派大将孟明到太华山去寻找吹箫之人，果然找到了一个名叫萧史的异人，就把他带回了宫中。
萧史羽冠鹤衣，玉貌丹唇，飘飘然有超尘脱俗之姿。穆公见一见到萧史，心里十分喜欢，于是马上请他吹箫。
那天正好是中秋节。萧史取出赤玉箫，悠然吹起。吹第一曲时，天上飘来阵阵清风；又吹第二曲，彩云从四方聚合而来；吹到第三曲时，只见一双双白鹤在空中来回飞舞，一对对孔雀开屏相伴；忽而又引来百鸟翻飞，争相欢鸣。在场的人都赞叹不已，陶醉其间，仿佛入了天籁之境。
穆公大喜，马上将弄玉许配给了萧史。婚后，二人生活十分美满，萧史教弄玉吹箫，学习凤鸣。到后来，弄玉吹出的箫声，把天上的凤凰也引了下来，停在他们的屋子上。为此，秦穆公专门为这对小夫妻建了一座凤凰台。每当笙萧双响、相随唱和时，必引来百鸟合鸣。
有一天晚上，二人正在月下吹箫，天上忽然飞来一龙一凤，翔凤停在了凤台的左边，腾龙盘在了凤台的右边。弄玉厌倦了宫廷生活，于是带着碧玉笙乘上了紫凤，萧史带上赤玉箫跨上了金龙，双双翔云而去。这就是弄玉吹萧的传说。
从此，人们便把萧史称为“乘龙快婿”，意思是说，一个称意的女婿好比乘坐在龙身上的仙人。这就是“乘龙快婿”的由来。
五、女婿为何又称“东床、令袒”？
典故出自《世说新语·雅量》：东晋时，朝中有两个好友：一个是身为太傅的郗鉴，他是皇帝的一品辅佐大臣，掌握着兵权。另一个是丞相王导。郗家有个女儿，年方二八，芳名郗旋，才貌出众，气质娴雅。
郗太傅听说王导家族有五个子侄，都很英俊有才气，想从中选一个做女婿，于是命门人带上自己的亲笔信到王府求亲，王导马上同意。
双方约定选婿的日子一到，郗家的门人就来了，王导说：“他们都在东厢房呢，自己去选吧”。门人回来后，告诉郗鉴说：“王家的五位公子都不错，个个都是打扮了一番才出来相见的，还有些拘谨。因为他们早就听说咱们的郗璇是一个佳人，都希望自己能被选中。可是其中有个年轻人，不仅没有刻意打扮，还袒露着肚子躺在东厢房的床上，像与他无关一样。”
郗太傅当即决定，就选那个袒腹东床的年轻人。他就是后来以书法闻名天下的王羲之。由此，“东床”、“令袒”就成了后世对女婿的美称，指那些为人豁达、才能出众的女婿。
需要注意的一点是，这个词一般只用于称呼别人的女婿，而不是自己的女婿。我们只能这样说：“你家令袒太有才啦，对老人也非常孝敬，真是让人羡慕……”，而不能说：“我家的东床很有才，对老人也非常孝敬，让人羡慕……”这样说该是多么的不谦虚！
六、甥馆
这个叫法很生偏，来自于尧和舜的故事。《礼》书中把妻子的父亲称为外舅，“谓我舅者，吾谓之甥。尧以女妻舜，故谓舜甥。”意思说，既然我把岳父叫作外舅，那么我就成了他的外甥。尧帝把女儿嫁给了舜帝，所以叫舜甥。“甥馆”原本是指女婿的家，后来就成了女婿的别称。
七、金龟婿从何而来？
与唐代官员的佩饰有关。据《新唐书·车服志》载，唐朝初年的内外官，五品以上都佩有鱼符和鱼袋，以代表自己的身份。鱼符，用不同的材质制成，亲王的鱼符是用金做成的，普通官员是用铜制成，鱼符上面标着自己的姓名和职位。鱼袋，是用来装鱼符的，也是分了等级的，“三品以上的官员饰以金，五品以上饰以银”。
鱼符
从结构上看，龟符由两部分对称组成，中间刻有一个凹凸相反又相契的“同”字。前后两半合在一起完整了，就说明它不是假的。词语“合同”就来自于这里，有契合无假、守信不欺之意，因此它也是官员们出入宫廷的身份证。
武则天登基后，把鱼符改成了龟符，把鱼袋改为龟袋，规定：三品以上官员的龟袋用金饰，四品用银饰，五品用铜饰。可见，金龟，既可指用金子制成的龟符，又可以指饰了金丝的龟袋，二者都是亲王或三品以上官员才有资格佩戴。
于是，后世便用“金龟婿”来代指身份高贵的女婿。这就是金龟婿的由来。
贺知章84岁时，在长安第一次见到42岁的李白，二人马上结成了一见如故的诗友、道友、酒友、忘年交。贺知章拉起李白去酒馆对饮，结果发现自己没带钱，就解下腰间佩带的金龟，以此来抵押换酒，开怀畅饮。李白拦住说：“老前辈，要不得，用代表朝官身份的饰品来换酒喝，让皇帝知道还了的！”贺知章哈哈大笑，“年轻人，没什么，你不是说，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月嘛，谁让你我是忘年之交的好友呢！不要在乎什么！”此后，二人一连喝了好几天，成了形影不离的酒中仙。
这就是“金龟换酒”的故事，从中我们也可以感到贺知章很风趣热情大气，是一个重感情的人。他活了86岁，是唐朝最高寿的一位诗人。
那么，当时的贺知章，官品应该是什么级别呢？他正担任秘书监（秘书省的最高长官），正三品。
一个女子，如果能“钓个金龟婿”，那就说明钓到了大鱼。因为她的丈夫不是亲王，就是三品以上的大员，怎么不让人羡慕？
八、皇帝的女婿为什么叫驸马？
提起“驸马”，许多人都知道它专指皇帝的女婿，又称帝婿、主婿（公主的夫婿）、国婿等。实际上，“驸马”的原意不是指人，而是指一种官职—驸马都尉。
“驸马”一词原作“副马”，掌管副车之马，相当于现在的“副驾驶”。这个职位最早由秦始皇设立。秦始皇统一中国后，每次出巡时都是大小车辆，前呼后拥。有一次，他游至博浪沙(今河南原阳)时，出了意外，车队受到一个大力士的铁锥袭击，好在只击中了副车。从此，秦始皇便在自己的车帐队伍里设了很多的副车，安排了很多“替身”。同时，授予他们驸(副)马都尉的职务，以保护自己的安全。此时的“驸马”已不再是“副驾驶员”了，而是变成了一种官职。
始皇出巡
后代皇帝纷纷仿效，起初由最得力的亲信担任驸马都尉，后来逐渐变成了由皇家女婿担任。魏晋以后，常以此官授给帝婿，简称“驸马”，清代称为“额驸”（指清代宗室、贵族女婿的封号）。
由于他们坐在“副驾驶”的位置上，于是后人干脆把皇帝的女婿也称为了“驸马”。
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