搭乘火车，从西安出发，要过一夜才到敦煌……
沿途的地貌告诉我们，已从繁盛的长安，逐渐进入偏远而又神秘的大漠边塞，车窗外闪烁过的风景似乎在快进一段古老的故事。也许正是那遥远和厚重的斑驳记忆，才让人对这座小城无尽神往……
终于到达，火车站硬朗的造型俨然呈现了这座城市被时光打磨过的风华，像是在预告接下来的旅程是基于怎样的调性。入驻的青旅清新而文静，被这粗犷的西北边陲小镇宠爱于怀中，住在里面也让我们感受到一种饱经风霜的戍人对远方旅人的热情与欣喜。
初夏的敦煌，傍晚在9点以后，小镇不大，午后随心散散步是了解这里的好方法，走到哪算哪，走累了就停下来晒晒太阳。飞天雕塑是城眼，也是敦煌的地标之一，整个城市环绕这一标志展开布局，给大韶在这里拍了在敦煌的第一张打卡照，我说大韶长得很像这标志性飞天……她说，你看吧！每个胖子都会有春天的！
于是胖子有了大开吃戒的理由……
吃驴肉黄面要到顺张黄面馆；千万别想在沙洲夜市吃出实惠和正宗；拉条比较让人失望；杏皮水很圈粉；大西北的酸奶要喝；千万不能多嘴问出租车司机哪里东西好吃；记得一定要找到隐藏的福利——解锁真正的敦煌人生活中的美食街，好吃又实惠，不过，名字我忘了，只记得面精砂锅很香……
敦煌的景点一般被分为东西线，西线耗时长一些，也比较不易到达，不过因为天黑比较晚，所以午后出发也能走完；东线比较知名，交通也比较方便……
历史和自然为何都宠爱敦煌？
西千佛洞、玉门关、汉长城还有雅丹魔鬼城串联起了西线，我们和青旅临时认识的小伙伴们包车前往，西线终点雅丹魔鬼城距离我们300多公里，这300多公里，把历史和自然，时间和空间同时摆在一起，让我们感慨为什么敦煌曾被如此宠爱。
Western Thousand-Buddha Caves 西千佛洞
因为莫高窟名气太大，所以西千佛洞往往被人忽视，其实西千佛洞的开凿甚至早于莫高窟。事实上除了西千佛洞、莫高窟以外，敦煌地区还有很多佛窟——安西榆林窟、东千佛洞、水峡口下洞子石窟、肃北五个庙石窟、一个庙石窟、玉门昌马石窟。因此我们便会好奇，为什么敦煌有这么多的石窟。为什么这一形式的文化宝藏这么青睐敦煌？
这便是历史给敦煌的馈赠，丝绸之路从长安起始贯穿河西走廊在敦煌分叉，然后分别出阳关、玉门关进入西域，所以，这便造就敦煌成为丝路中转节点城市，成为进出西域的流量枢纽。
而各种洞窟实际上就是历史的巨人在时间的土地上留下的足迹，这里发生过什么就会留下什么，有过金戈铁马就会有烽火要塞，有过商贾往来就会有金银玉石遗存，而石窟便是佛教从这里进入留下的记号。
丝绸之路遗址
丝绸之路遗址
西千佛洞里有一篇发愿文，是一个普通和尚所写，由于时代的久远，人为的破坏，这篇发愿文目前只剩下了70多个字，可是剩下的70多个字却被世界认为是稀世珍宝，价值连城。为什么一篇发愿文却如此宝贵？原因在于，这短短的70个字却是北魏留下的凤毛麟角，屈指可数的真迹之一，而且虽然是个普通和尚所写，但是笔记却是极其不普通，书法造诣令人叹服。除此之外，寥寥70字却能够供学者研究当时的佛教发展与孝文化，因为这篇发愿文的内容是一个本该跳出七情六欲的和尚为亡祖父母及父母造像所写……
事实上，敦煌每一个佛洞里都藏着像这样看似普通但弥足珍奇的文化宝藏。而整个敦煌因为汇聚了这些能够让人类回到过去的宝藏而被时间照耀的熠熠生辉。
西千佛洞
西千佛洞
西千佛洞
Jade Gate Pass&Yang Gate Pass 玉门关&阳关
小小的敦煌，却曾将世界连接在一起，南面的印度、西面的中亚，乃至欧洲都通过这一“纽扣”与中国及整个东亚连成一线。而玉门关和阳关则是这道“纽扣”上的两个穿针引线的扣眼，在这两个关口进进出出的影迹可想而知有多么传奇。
“西出阳关无故人”、“春风不度玉门关”似乎听过的诗句都是讲述着一种离别和苍凉，或许是因为出了关门就代表着真的到了另外一个世界。并不是春风不度啊，只是那驼铃声声载玉而归的络绎盛世早已随风飘零……此刻，空留一座孤独的关塧守候着千年前的某一个昨天……而在千年之后的某一个今天，来自关内的纷繁朝圣者立于他脚下，想象着曾经关内的人来人往，仿似也以这样的形式为他带回了一缕缕翠色之春……
阳关
阳关
阳关
关于玉门关的名字，有这样一个传说——相传丝绸之路畅通之后，西域诸国的商队络绎不绝地经此入关。托运于阗国特产"和田玉"的骆驼一进城就口吐白沫，昏迷不醒，押运官对此束手无策。一个拉骆驼的老人告诉押运官："骆驼入关生病，事出有因。咱们长年途经此地运玉石，从未祭礼关神"，老人说："用上等玉石，在此城关门上镶嵌一圈，这样关楼就有了光彩，关神也就高兴了。"押运官按老人的建议办了，骆驼灾病果然消除，平安到达了长安。关城因为城门砌了一圈闪光的玉石从此就称为玉门关。
玉门关
玉门关
玉门关
玉门关和阳关，至今已阅尽了2千年的风霜雨雪，最早是汉武帝放弃与匈奴和亲，派霍去病重创匈奴班师回朝后修建的，从那以后，玉门关和阳关就成为西汉王朝设在河西走廊西部的重要关隘。
后来，张骞出使西域，唐玄奘取经都从这里过关进入到另一个世界。
缎匹、绣彩、金锦、丝绸、茶叶、瓷器、药材、葡萄、石榴、核桃、苜蓿都在这里入关出关，源源不断，辗转流传，音乐、舞蹈、宗教甚至战争都因有这两个开关的启动与闭合发生着变化，对后世造就着深刻的影响。
是的，就是我们现在看到的几个不起眼的小土丘，曾经却是西行商旅、僧侣、浪人、艺人、匠人、文臣武将的心门，驼铃悠悠，人喊马嘶，商队络绎，金银杯盏，良禽好马，珍奇瓜果，川流不息，一派繁荣，但与此同时，也是多少迁客骚人，文人墨客，戍边将士心里回不去的结，遥望两关，春风都不度，又再不见故人，这是一种怎样遥远而凄凉的绝望。
汉长城遗址
被风霜打磨过孤零零伫立的残躯，再也没有了往日的傲慢，如今与远处的汉长城残垣一起，变成了我们脑补过去的线索，也变成了多少关隘和历史重镇的前世与今生。
Devil City of Yadan 雅丹魔鬼城
继续行使在荒凉戈壁之上，在这片土地上总是要抱些好奇，因为我们不知道什么时候就会出现一座饱经风霜满身故事的蹒跚土石，西出玉门关后果然是另一个世界，感觉这些景象属于另一个星球，从玉门关西行的一路，荒无人烟，了无生气，如果不是结伴拼车出行，恐怕会在这无人区里迷失，脑洞清奇的我们，很怕走着走着出现一头怪兽。其实，“怪兽”真的出现了，在从玉门关出来行进至90公里处的地方，有这么一处地方——风声呼号，犹如鬼声阵阵，各种土石，奇形怪状，有些真的很像让人害怕的怪兽。
所以这里被敦煌人称作雅丹魔鬼城，要不是某当地旅行集团斥资首开从玉门关到这里的公路，这里恐怕至今鲜有人至，即便进去也难以走出，这里的每一座土石，如果不够了解，真的还以为是什么外来生物雕刻而成。
雅丹一词的出现，最早是在罗布泊，是瑞典探险家斯文赫定在中国新疆罗布泊考察时用维吾尔文给这一类地貌起的名字。
出现雅丹地貌的地方，往往都在干旱地区，也往往曾有一个消逝掉的湖泊，比如罗布泊。雅丹地貌的形成，多是因为曾经这里有反复涨落的水系冲刷，而堆积起了结构多样的土石，然后经历百年乃至千年水流与定向风的轮番修剪，再遇水系蒸发，土石盐化，之后再历经各种烈风的侵蚀，最终变成了现在的奇形怪状，又惟妙惟肖的杰作。
中世纪的古城、北京的天坛、西藏的布达拉宫、埃及的金字塔、狮身人面像，草原上的蒙古包、阿拉伯的清真寺、威武的将军、大漠雄狮、孔雀开屏、丝路骆驼队、舰队远航、群鱼出海……人们的想象力，永远超不过大自然的创造力。
我们必须敬畏自然——大自然的每一件作品都集合着时间与风霜的巧合碰撞，若河水从未干涸，若河床不会抬升，哪怕泥土上少那么一条缝隙，都不会成就今天我们看到的雅丹，更别说那呆板的风如何雕琢出一个个惟妙惟肖的现实形象……
在荒芜里等待着敦煌的落日，晚霞在这片悠远的天空盛开，浸染这大自然的一件件鬼斧神工……
为何大自然的奇观和历史的重印都正好出现在这块古地上？时间究竟是宠爱还是辜负了他？不断的行走，不断的追问，然后不断的获得答案，这便是旅行的意义。如果你不是一个爱追问的人，那不太建议你到敦煌，因为你可能会觉得它荒凉又无聊。若不是驼铃声声，风沙掩面，我们还真以为世界一如印象中的喧嚣熙攘。路途中的旅人大多都是只身一人，但走到哪里都似乎有人陪伴，大概是因为在路上的我们都有着对世界与生俱来的好奇，庆幸，我们的影子曾在敦煌的黄沙隔壁上被9点钟的落日越拉越长……余晖烧尽，再过一个星夜，让我们去朝见那心中所期的莫高窟与月牙泉，在那里找到更多的答案……
这里是 无限猴子定律。关于生活，只要你信，就有可能。
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