任俜聲绘
《道德经》第二章开篇两句，也挺有趣。 “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”什么意思？按传统的翻译，就是当天下都知道什么是美的时候，也就都知道了什么是丑；都知道什么是善的时候，也就都知道了什么是不善。 不过，换个角度解释呢？是不是也可以理解为，当天下都知道什么是美，并以之为潮流的时候，它有可能变成一种丑。对于女同胞来说更是如此了，满大街都穿红裙子的时候，你再穿红裙子，会觉得很难堪。别说满大街了，就是单位里有另一个人跟你穿了同样的衣服，撞衫，都让你很难受。同理，当天下都以某种行为作为善的标本，模仿和雷同之下，不善就出现了。
思考这一切的同时，我在《道德经》里发现了这句话，“非以其无私邪，故能成其私”，让三十岁的我豁然开朗。原来古人也懂得做思想工作，而且做得这么有说服力。任何圣人，都不鼓励人一心只为自己，而是鼓励你为他人、胸怀天下，但他引导你的方式是“无私为大私”——真正无私的时候，得到反而是最多的。
《白说》—白岩松
《道德经》第二章开篇两句，也挺有趣。 “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”什么意思？...
孔子像一个世事练达的中年人，一切得体；老子却像一根童心未泯的理想主义者，总是被误解。 皆美即不美，无私为大私 《道...
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原文： 天 下 皆 知 美 之 为 美 ， 斯 恶 已 。皆 知 善 之 为 善 ， 斯 不 善 已 。故有 无 ...
天 下 皆 知 美 之 为 美 ， 斯 恶 已 。皆 知 善 之 为 善 ， 斯 不 善 已 。有 无 相 生 ，...
天 下 皆 知 美 之 为 美 ， 斯 恶 已 。皆 知 善 之 为 善 ， 斯 不 善 已 。有 无 相 生 ，...
《道德经》：“无私为大私”。 正是在帮助他人的过程中，自己得到了最多 也正是在利他的行动中，我们一...
本文标题：晨读—皆美即不美 无私为大私
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