伤口痛了很久， 悉达多时常摆渡旅客渡河时，每逢人家身边有儿女在，他总是心生羡慕。“这么多人，都拥有着最最温馨的幸福，为什么我没有？哪怕是恶人，是盗贼，也都有自己的孩子，也既爱他们也为他们所爱，唯独我没有”
现在他的接人待物跟以前不同了，不再精明，不再自负，而是热情了一些，好奇了一些，更加关心人了。如今他摆渡旅客，不再像以前一样陌生了，现在他理解他们，并分享他们的思想。虽然他的人生已经接近圆满，身上还带着伤口，他却似乎觉得这些俗人都是他的兄弟，他们的虚荣、贪婪、对他来说已经失去了可笑之处，而是变得可以理解，甚至变得可爱可敬了。
经历是最好的教育，可以助力一个人的成长。只有经历过一切，才能真正的理解和包容这一切，不出淤泥者，不能谓之净。
一个母亲对自己孩子盲目的爱，一个父亲对独生子的愚蠢的自豪，一个爱慕虚荣的女子对珠宝首饰，对男人赞赏的目光盲目而疯狂的追求，所有这些欲望，所有这些幼稚的表现，所有这些简单、愚蠢但又极为强烈、极为活跃和极为顽固的欲望与贪求，现在的悉达多已不再觉得幼稚愚昧了，他看出人们就为了这些活着，就为这些忙碌终日，四处奔波，相互攻击，吃不完的苦，受不完的罪，没完没了的烦恼，可是，他却因此爱他们，在他们的每一种激情和每一种行动中，看到了生活，看到了那种生机勃勃，坚不可摧的精神，看到了梵天。在盲目的忠诚，盲目的刚强和盲目的坚韧方面，这些人可爱又可敬。
总之，在其他所有方面，凡夫俗子都与智者贤人不相上下，常常甚至远远胜过他们，正像是在顽强而坚定地完成必须完成的行动方面，动物有时候还会显得胜过了人类。
真正的圣人，应该是比他人都聪明，但他身上却没有高傲和自负的特征。他能理解普通人的喜怒哀乐，能善意的帮助而不是强硬的干涉。
佛是觉醒了的众生，众生是未觉醒的佛。
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