【原书卷六·九一】
陈古渔尝为余诵“马过闻沙响，拖霜看雁飞”之句，余甚爱之。后知是曲沃诗人秦紫峰明府所作。紫峰有句云：“看花须看花盛时，盛时难再花亦知。”尤妙。紫峰与客观方竹，客戏云：“世有方竹无方人。”紫峰曰：“有。”问：“何人?”曰：“子贡。”问：“何以知之？”曰：“《论语》云：‘子贡方人。”’
陈毅，字直方，号古渔，是雍正、乾隆间南京一位著名的布衣诗人。工诗善文，勤于著述。
曲沃县，属山西省临汾市，位于山西省中南部。曲沃之名，始于西周初期。据《读修曲沃县志》，曲沃得名于境有沃水并萦回盘旋，是为曲沃命名之由。北魏太和十一年（487年），改绛邑县为曲沃县，属正平郡，县名自此历代无更改。
秦武域，（1725—？），字紫峰，号福亭山人。曲沃人。乾隆庚辰（二十五年，1760年）举人，乾隆丙戌（三十一年，1766年）会试未中，适逢吏部拣选，分发甘肃两当县知县。后因囚犯越狱被罢，至乾隆甲午（三十九年，1774）方被赦另用，在四川安县、湖北枝江等地任职。乾隆四十八年（1783年），告养归里。有《笑竹集》。
秦武域《九日摩云关早发》：“摩云关下路，石劈两山开。过马闻沙响，拖霜看雁来。风尘销壮志，慷慨剩庸材。今日还重九，不禁肠九回。”（《笑竹集》卷五）
秦武域《梅花落》：“梅花有情树，迎春春可怜。点点横斜里，未开将开间。看花须看花盛时，盛时难再花亦知。一夜风吹零落尽，枉却花好知恨谁。”（《笑竹集》卷一）
方竹，是禾本科、寒竹属，呈乔木状。竿直立，高3—8米，节间呈钝圆的四棱形。因质地较脆，故不宜用劈篾编织。供庭园观赏。竿可作手杖。
端木赐，（前520年－前456年），复姓端木，字子贡。儒商鼻祖，春秋末年卫国黎（今河南省鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，儒家杰出代表，孔门十哲之一，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相。还善于经商，是孔子弟子中的首富。
子贡方人。《论语·宪问篇》：子贡方人，子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。”
【闲言碎语】
曲沃诗人秦紫峰，即乾隆年间的诗人秦武域。史料载，秦武域是乾隆庚辰（二十五年，1760年）举人，约于本年、癸未、丙戌参加过三次会试，都未考中进士。在第三次会试后，适逢大挑，秦武域以一等引见，分发甘肃两当县知县。
没有考上进士，还当上了知县，这是为啥？因为秦武域“适逢大挑”，运气好，还长得好，才有这般美事。所谓大挑，是清代科举制度之一，原是清代早期由吏部从三科以上会试不中的举人中挑取人员任职，乾隆十七年（1752）成为定制。最初是六年举办一次，后来改为九年举办一次。不考文章词赋，仅由王公大臣及吏部官员根据相貌应对选拔录用，意在使举人出身的人有较多的任用机会。一等以知县用，二等以教职用。每届大挑，钦派王公大臣在内阁举行。以“同田贯日，身甲气由”作为判别考生相貌的条件。同、田、贯、日指的是相貌方正、头大身直、肥瘦适中，都是好相貌，可以授予知县或教官官职。而身、甲、气、由则是斜身、驼背、身材不匀称等，此类考生，则是被淘汰对象。每二十人为一班，先唱三人名挑一等，任用为知县。三人挑出后，继唱八人名，这是不被录用的，俗称“八仙”，这八人全都出局。其余九人不唱名，以教职任用。这可谓真真正正“以貌取人”啊！不难想象，秦武域一定是相貌堂堂，气宇轩昂。有人说，现在是看颜值的时代。其实，从古至今，一直都是颜值出众者备受青睐。长得好，真的是天赋资源，让我等这些“八仙”们只能仰面长叹。
当然，秦武域不但长得好，诗才也好。当然，在学诗作诗上也用力颇深，尝自言：“余于五言宗陈思，于七古、七律宗杜陵，惟五律与绝句，则出入六朝三唐，无常师也。”清代诗人、甘肃兰州太守郑王臣赞誉秦武域“西北诗人不能不为秦君首屈一指。”
秦武域的好运气没有能够一直延续下去，在其任职后发生了囚犯越狱事件，被罢官并责令在当地协助缉拿逃犯。秦武域在《悲秋》中写道：“一官悔自误，五载方得归（自注：以失囚在地方协缉五年）。” 此后虽遇朝廷赦免并重新起用，但仕途上再无起色，于乾隆四十八年（1783年）58岁时以父母年高，告归奉养，卸职回归故里。诗话所记“看花须看花盛时，盛时难再花亦知。”是秦武域在两当县时期所写。细细品之，也许是失囚案发之后的心境。“盛时难再花亦知”，花团锦簇之际深知必有凋谢零落之时，这份冷静与清醒，非经大起大落者不能体会，当可为现时正鲜花着锦，烈火烹油之锋锐人物示警。可惜，权势金钱总让人迷失。对于这样的锋锐人物，不劝也罢。他愿意往哪里去，由其自便吧。我们能做的就是离这种人远点，按郭德纲的说法：“别让雷劈他的时候把我带上。”
秦武域能够被大挑选拔，其言语应对能力也是一流的。因为言语应对是大挑考核内容之一。诗话所记其以“子贡方人”应对客人“世有方竹无方人”之说，令人忍俊不禁。其学问与幽默令人倾佩。
简单说一下“子贡方人”。此语出自《论语·宪问篇》，原文：
“子贡方人，子曰：‘赐也贤乎哉？夫我则不暇。’”
“方人”一词有二解，一是郑玄注“言人之过恶”，即讥评别人；二是比也，同别人比而较其短长。两说均通。全文翻译过来就是：“子贡讥评别人，孔子说：‘端木赐啊，你就什么都好吗？我是没有闲工夫（去议论别人）。’”写到此处，引一段清·金缨《格言联壁》作结：
静坐常思己过，闲谈莫论人非。能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和。欲进步需思退步，若着手先虑放手。如得意不宜重往，凡做事应有余步。
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