文/麻雀
寒鸦，从来都是个浪漫的比喻。
鸦，通身漆色，是留鸟。如此想来，“渺万里层云，千山暮雪”的皑皑素白，三冬白云苍狗的瞬息万变，重山尽是“鸟飞绝”的寥落间，却见乌黛之色别于大同小异的四下景致，方称“寒鸦”。
苍穹长远，积雪连绵，“共长天一色”的辽远阔达，孤零只鸦，横穿过山气，划过一道极平直的径线，是浪漫至极。
虽是浪漫，却仍是在三冬之月，“北风何惨栗”的彻骨寒凉，人尚且消受不起，更何况是小小一鸟儿，看客只道鸦飞入了画儿里便成寒鸦，想着就心驰神往，可终难以感同身受的是寒冷的熬煎。
它何以要留呢？南国“江水绿如蓝”而“暖风薰得游人醉”的苏杭春，岂不是更能得几分欢喜，兼能落得个同灰雁白鹤无二的、“守得云开见月明”的好名声。
“长风破浪”只为“济沧海”，“千淘万漉”只为“始到金”，“经一番寒”只为“扑鼻香”，极具目的性的苦尽甘来，自古便被文人墨客颂赞得数数然了。
然而总有同鸦一般的人物。
“长风破浪”为的是“直挂云帆”，“千淘万漉”为的是“吹尽狂沙”，“经一番寒”为的是“彻骨”，无关功利，有相关联的只是事情本身，这番哪怕苦痛亦是受享。
如明朝名臣于谦，忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨，面对功利的诱惑坚守本心，虽然遭到腐败老臣们的陷害污蔑，在纷杂朝局中勉强度日，却不愧对自己，留下两袖清风的佳话。
从功利至上的眼中看，这无异于愚公移山一类的不尽蠢笨之事，可对于被戏称的“愚公”，“移山”便是他的信念，他为了信念能够倾其所有，哪怕是世人皆道徒劳之事，唯有如此，方能那般的浓郁，那般的纯净，不掺有半分杂质，正如同“寒鸦”所过的茫茫。
渡，济也。朱骏声曰：“子史皆以度为之。”
所谓“渡”，不单是渡他人、他物，其意义多在乎于渡自己。只怕是那一干为了功名利禄劳碌一生的人，垂暮之年重病于塌之时，混沌的头脑中许有一瞬清明，这许多年年月月可曾为自己而活过，也许曾挑灯寒读、囊萤映雪，曾提枪浴血、踽踽独行，又也许功名加身、高官厚禄，却从未有为自己而活过——并非定要出人头地、名满京城，而是由心而发地去做自己想做之事。
一生说长，很长，有千千万万个日日夜夜；说短，很短，也只有那一瞬，只有那为自己所想的一瞬，和所想中那段遥远的、宛若故事的回忆。操劳一世，渡了流年，渡了功利，却独没有渡自己。想来，做那愚公，“愚蠢”地渡一辈子的山，心满意足地渡了自己，直到生命的尽头，是幸福的罢。
故这番说辞有言相托，“寒鸦”的“渡”，渡的不仅是三冬之月，更是鸦自己。
做人当如寒鸦，于冰封千里踽踽独行，哪怕血液随环境慢慢冷却，翅膀的羽毛上沾满厚厚的飞雪，仍坚守内心的那份信念，不被任何具有功利色彩的桎梏所左右。正所谓不忘初心，没有任何外物能改变心底最初的梦想，也许在冰点下的空气里缺氧，也许在冰封的江湖面之上困于饥渴，也不动摇那份坚守。
哪怕是春暖花开之时，姹紫嫣红，也不忘乎所以地变更独立于苦寒之中的心之所向。也许在世人眼中看来这徒劳无功、愚蠢得无以复加，但永远不忘少年时的魂牵梦萦，为了那一方浓烈至极、纯净至极的信念，付出也许并不轰轰烈烈的一生。
平静如水又如何，把心中所愿实现一世，做得个圆圆满满，就算没有如寒鸦一般飞过春去秋来，但却不致有分毫的扼腕叹息。因为这一世是畅意的，随心而行，而非有利则往，全了少时的一片清梦，成全了自己，渡了自己。如卫士般严守住心灵，不给功利以可乘之机，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。
如此才说，寒鸦渡，浪漫到无可救药。
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