《约翰福音》的内容、文体结构与前面三部福音书相差很大。神学上将《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》称为对观福音（或符类福音）。而《约翰福音》则被称为福音中的福音，足见其地位与价值。内容上看，圣灵启示约翰，论述了主耶稣基督的基督属性特征；从文体看，比较工整，先讲一两件主耶稣做的事，然后就这一件或两件事阐明耶稣就是基督，祂身上显明了这样的基督属性。
五章毕士大池边的医治故事记录完后，阐明主耶稣作为圣子的权柄；六章五饼二鱼使五千人吃饱和海面行走两个故事，阐明主耶稣是生命的粮，是永生的道；七章讲他肉身的兄弟不相信他，住棚节犹太领袖的不信以及民众的纷争，阐明旧约的预言可以为耶稣作见证；八章讲一个行淫女人被主耶稣赦免，阐明主耶稣是世界的光，是让罪人得自由的真理。
五饼二鱼让五千人吃饱后，众多的人来追寻耶稣，主耶稣知道众人的心思意念——吃饼得饱而来，祂教导他们：“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。”（《约翰福音》6：27）并告诉他们，他们的祖先在旷野吃的吗哪，仅能解决当时的饱足，而今真实的生命的粮天父已赐下了，就是主耶稣自己。接着，耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（《约翰福音》6：35）祂进一步表明：“我是从天上降下来的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”（《约翰福音》6：51）“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”（《约翰福音》6：63）
人以食为天，咋会以话为天呢？然，你若知这话不是你我地上之人的话，而是那创天造地，在万有之上的至圣者的话，你该如何反应呢？西门彼得是这样反应的：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？”（《约翰福音》6：68）
亲爱的朋友，选择的意志在您手里，也许您曾众里寻“祂”，愿此时此刻，您蓦然回首，广阔浩然里，祂就是那一位，愿您吃这生命的粮，必定不饿。
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