花月令，以诗歌或经文的形式记录四季花开顺序，读来朗朗上口，利于传记。历史上有好几个版本的花月令，大概是因为现代与古代的天气不同，所以记述略有出入。目前最广为流传且合用的是明代程羽文的花月令。

正月:兰蕙芬 瑞香烈 樱桃始葩 径草绿 望春初放 百花萌动 二月:桃始夭 玉兰解紫荆繁 杏花饰其靥 梨花溶 李花白 三月:蔷薇蔓 木笔书空 棣萼韡韡 杨入大水为萍 海棠睡 绣球落 四月:牡丹王 芍药相于阶 罂粟满 木香上升 杜鹃归 荼穈香梦 五月:榴花照眼 萱北乡 夜合始交 薝匐有香 锦葵开 山丹赪 六月:桐花馥 菡萏为莲 茉莉来宾 凌霄结 凤仙绛于庭 鸡冠环户 七月:葵倾赤 玉簪搔头 紫薇浸月 木槿朝荣 蓼花红 菱花乃实 八月: 槐花黄 桂香飘 断肠始娇 白苹开 金钱夜落 丁香紫 九月: 菊有英 芙蓉冷 汉宫秋老 芰荷化为衣 橙橘登 山药乳 十月: 木叶落 芳草化为薪 苔枯萎 芦始荻 朝菌歇 花藏不见 冬月: 蕉花红 枇杷蕊 松柏秀 蜂蝶蛰 剪彩时行 花信风至 腊月: 蜡梅坼 茗花发 水仙负冰 梅香绽 山茶灼 雪花六出

很美对不对。

那“很美”之外，这一曲花月令，我们还能看到什么？

我认为这是一种期许，一种我们慢慢正在失去的期许。

一、

这是我今年突然之间感受到的。

我现在在异乡学习，一日之中最常是独处。每天走很长的路去上课考试，漫长而阴冷的冬天过去后，路边花开显得格外突兀而美好。

这大约是一种颇接近古人，特别是古代文人的状态。他们人生中推杯换盏固然有，但不少诗词感触都在独处或至交三五时。人在独处时往往对外物变化更敏感，进而对自身感触也更敏感。

今年我最先注意到的是桃花。

桃之夭夭 灼灼其华

那一天桃花开，当晚就是一场大雨倾落而下，到了第二天清晨，细雨杂泥香，鸟叫声中，桃花已然落满阶。

桃花零落处

桃花开时我走在路上心情都为之一亮。桃花落时，我竟然有小小感伤。

这是我从未有过的感受。相信很多人和我一样，看到林黛玉的葬花词，脑海中浮现的是两个字，“矫情”。再后来我们以为能够理解她那份忧伤，但心底深处的声音是没有变的，“矫情”。

其实我们还是不懂。

二、

再后来我注意到的是李花。

李花宜远更宜繁

这棵树长在我去考试的必经之路上。那条路在一个山坡上，走到坡顶最高处之后不久要转一个弯。这棵树就长在转弯之后，被一棵极盛的青松遮掩。

一整个冬天我最讨厌走这条路，因为它上坡，难走，迎风，又地僻少人行。而那天我除了那场考试之外再无别事，白日缓缓行，一个转弯之后，本来以为一树的黑桠突然变作团团白花，震惊可想而知。

其实我是不太认得李花的，一开始我以为是杏花。后来我对着程羽文的花月令挨个查图片，发现，哦，原来是李花。

惟远惟繁始足看

之后猛然想到杨万里的那句 “ 李花宜远更宜繁，惟远惟繁始足看”。

古人诚不我欺。

三、

从那以后迷上花月令，就快要放假了，计着花期算归程。

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

看自然景物计算归程其实在古时蛮普遍，“稻花香里计归程” “花前雁后数归程” “柳阴南浦促归程” “晓霜红叶舞归程”... 大约一方面因为古人行路难，一方面也是因为古人对自然甚为了解。

今天又突然想到刘禹锡的诗：

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

字句措辞间，掩不住的欢喜。

大林穷远，山高地深，时节绝晚，于时孟夏，正如正、二月天，梨桃始花，人物风候，与平地聚落不同，初到恍然若别一世界者。

为什么欢喜？

因为了解。了解风几时起，雪几时飘，琼苞几时展，玉叶几时舒。

因为了解，所以有期待。因为有期待，所以感触、尊敬、诧异、感慨，等等感情，油然而生。

今天的我们大多数人其实不很清楚花期，也就少了这份感情。可有时我们又觉得今时今日科学如此发达，我们对自然的了解自然强过古人，但事实是否真的如此？

或者说，用小部分人对自然的“了如指掌”，去换取大部分人对自然的“视而不见”，是否合算？再或者，我想说的是，在这个科技发达，人与自然“注定”要渐行渐远的时代，我们是否应该抱有古人对自然的那份情怀？在忙碌的现代社会，与自然合拍的境界真的可以达到吗？倘或可以，我们该如何做？

四、

贾宝玉说，当时阶下海棠无端死了半树，他便知事有反常，后来果然晴雯夭折。

宝玉道：“这阶下好好的一株海棠花，竟无故死了半边，我就知有异事，果然应在他身上。……不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样，得了知己，便极有灵验的……若用小题目比，就有杨太真沉香亭之木芍药，端正楼之相思树，王昭君冢上之草，岂不也有灵验．所以这海棠亦应其人欲亡，故先就死了半边。”

晴雯

也许有些人会信宝玉的论调，但肯定的是会有不少异议，说封建迷信，如何可取。这一点上我不想多加辩驳，信者信之，不信者不信就好了。无论如何，今天人们对这一段描述的轻蔑之情，多少显示了很多人心中的骄傲之情：“相比古人，我们更科学，也更文明。”

海棠无端死了半树，人人都可以张口就来：“这必然是有科学原因的。”但原因是什么？能明明白白做个解释的人，就十分有限了。

但这十分有限的人，对普罗大众的影响却不有限。四月桃花开不再令我们激动慨叹，就连花月令仿佛也不再是造物者鬼使神功，成了冷冰冰的自然现象。而忙碌的日常也成了不去接触自然的一大借口。

我不想强行卖情怀。但去静下心来体悟花开花落，四季变换，的确是一种享受。而且是一种不用花钱的，美妙享受。如若错过，何其可惜。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

亲近自然其实好简单，耳得之而为声，目遇之而成色，你要做的只是真正听进去，看进去罢了。

付出少，不花钱，用不尽，益处无穷大。这样的享受，我实在想不到还有什么，也实在想不到有什么理由去拒绝。

五、

来一些我觉得不罕见却易被看不见的美：

微雨过，小荷翻，榴花开欲然。

杏子梢头春蕾破，淡红褪白胭脂涴。

砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

风不定，人初静，明日落红应满径。

将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。

杏花春雨江南。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫，淅零零细雨打芭蕉。

抛砖引玉，不胜枚举。

六、

写到这里突然想到明天就是“地球日”啦。

希望每一天都是地球日。也希望地球日不仅仅是要我们保护环境，也是要我们亲近自然。

有些时候一样东西被捧得太高大上不是什么好事，比如自然。“贴近自然”似乎已经沦落成供在神龛里的一句空话，希望我们可以把它拉下神坛，然后身体力行之。不要让它变得遥不可及。物质上的变化我们可以挽救改变，心理上将它推远了，就真的救不回了。

以上，共勉。

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