榴莲

1

每次去超市，货架上总是摆满了大大的榴莲，好像接受检阅一样，任你采撷。当我走近它时，那一条条细细的裂缝里就会冒出一阵异常的气味，让人望而却步。

对别人来说，这气味奇臭无比，可对我来说，却是上等的美味。

榴莲有西瓜那么大，外壳上布满了坚硬的刺，像一只小刺猬。拨开榴莲的壳，黄澄澄、金灿灿的果肉躺在坚实的果壳里。

取一块果肉放进嘴里，软绵绵、滑腻腻、甜滋滋的，入口即化，酥软味甜，唇齿留香，榴莲故有“流连忘返”的美誉。

泰国有一句民谚：“榴莲出，少笼脱。”大意是姑娘们宁愿脱下裙子卖掉，也要饱尝一顿榴莲。人们对榴莲的喜爱可见一斑。

2

顶着“热带水果之王”称号的榴莲，不是浪得虚名。

可是，讨厌它的人别说吃了，只要闻到那味道便皱眉不已，恨不得马上逃之夭夭，避之唯恐不及；喜欢它的人听到名字、看到照片就垂涎欲滴，恨不得即刻大快朵颐。

没有哪种水果，能够像榴莲这样“毁誉参半”了吧。

3

榴莲、香菜、臭豆腐······为什么有人嫌太臭，有人却闻起来很香呢?

因为每个人的嗅觉是不一样的。

果壳网曾对这种现象做过分析。不同的味道由空气中的各种气味分子、不同浓度组成，鼻子内壁有很多化学感受器。气味分子像一把“钥匙”，唤醒不同的神经细胞，让人闻到。由于每个人感受气的不同，这让同一种气味，每个人的感知都不同。

科学家在实验室通过对比不同人的基因，发现任何两个人鼻内的，大约30%的嗅觉感受器都是不同的。这也是为什么有的人闻着榴莲觉得香，有的人觉得臭得想跑。

4

佛教中有一个关于二元对立的问题。例子说，一个人不是绝对的高或矮，一个物体不是绝对的大或小等等。二元的概念只是相对而言的。

是非、善恶、真假、美丑等等判断，都是针对某种时候某种情况，针对特定的表现而有的定义。但定义是死的，现象是变化的。

古人的诗中说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，是指从正面看庐山，山岭连绵起伏，从其他面看庐山，山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

任何对立的语言、命题都只是各自反映了两极中的一极，都只是部分的，执着于其中任何一极，都将导致“二律背反”，所以命题没有真假、对错的问题。

就那个整体而言，就“道”本身而言，没有命题可能是对的，或者说任何一个命题的反命题也总是成立的。只要被说出来就只能是部分的，就无法成为整体性的“真理”。

这就是榴莲带给人的启示，有的人会说它臭如猫屎，不堪入鼻；有的人却狂热地爱着它，觉得它又香又甜。

榴莲

5

物没有百分之百的纯，人没有百分之百的优。正反共存，优缺同在，再完美的人，也不可能没有缺点。

任何事物的优点和缺点，在一定条件下都可以相互转化。

优点和缺点的判断，每个人有不同的标准。优点和缺点在不同人眼里，是可以相互转化的。

有些优点在别人眼里，也许是缺点，有些缺点在别人眼里，也许是优点。

一个心直口快的人，在某些人眼里是活泼、开朗、阳光、健谈，在某些人眼里是没心没肺、不懂人情世故。

以前在餐馆饭后“打包”，会被人嘲笑为小气。现在谁要是扔下一桌子剩菜走了。肯定会遭到其他人的耻笑。

有些学者成就斐然，一心扑在学术研究上，对家中的生活琐事不闻不问，家人对他颇有怨言。试想如果他整日纠缠于错综复杂的人际关系，为是是非非烦恼不已，他哪里还有精力潜心做学问！他在生活中是失败者，在事业上却是佼佼者。

6

阴阳有两极，硬币有正反，每个人的身上都拥有鲜明的优点和缺点。但是我们常常看到一个人的缺点，就看不到他的优点。

刘备麾下大将魏延，几次弑主投敌，不忠是他的缺点。然而诸葛亮依然接受了他，因为魏延英勇善战。诸葛亮在这场博弈中，看到的是魏延的优点而不是缺点，让魏延为他所用。

只看人优，人皆天才，只看人缺，人皆缺点。

人应当多看别人的优点，少看别人的缺点，多看他的优点就会欣赏他。

就好像榴莲，如果厌恶它的味道的人，能细细品尝一口果肉，也许从此会爱不释口，叫人越吃越爱吃，越吃越想吃。