《关于天年》

作者: 野之老 | 来源:发表于2019-04-10 13:35 被阅读5次

《黄帝内经》里,所引用的第一个与天有关的概念就是“天年”。

古文里的“天”是一个哲学概念。当然,诸子百家各家对“天”的解释也各不相同,因为中医与道家有着一脉相承的关系,所以我们这里重点关注的是道家有关“天”的认识。

总结说来,道家所说的“天”一般是指自然法则。比如《老子-五章》里所谓的“天地不仁”,就是认为“天”乃是自然的、无意志的、物质性的天空。再比如《庄子-天地》里说“无为为之之谓天”,则是明确地区分了天与人的关系,认为天是人之外的自然界,否定了人格化的所谓“天”的存在。

知道了“天”的这层意思,我们就很容易理解自古中医所谓“天年”的含义了,即自然法则规定下的人的寿命,或者简单地说成是“人的自然寿命”。

至今一提起“天年”,我们可能马上就会想起对联中经常出现的一句“天增岁月人增寿”来。是的,“天年”一说直接把人的寿命与自然岁月紧紧地联系了起来,这同时也是中国古代对人类寿命所提出的一个极有意义的命题。所以所谓“天年”,就是老天赋予人类的年寿,也就是我们每个人在保持自身身体各器官都在健康状态下,天地自然所赋予我们的寿命,即自然寿命。

那么接下来,就有一个人类急切想知道的问题:人类的“天年”究竟是多少岁呢?遗憾的是这个问题《黄帝内经》没有给出确切答案!不过也不必太过遗憾,圣贤没有告诉我们自有他没有告诉的道理,后世的我们完全可以从对《内经》的研究中去推算人的自然生命。比如,从《素问-上古天真论》中的“尽终其天年,度百岁乃去”以及《尚书·洪范篇》里的“寿、百二十岁也”还有诸如《养身论》中所说的“上寿百二十,古今所同”等等的记载,古代的养生家与医家普遍认为,人类的天寿应该在百岁到百二十岁之间!而老子、王冰等甚至精确地认为,人类的天年就是为120岁,刚好两个甲子!无独有偶,后世西方学者,德国人弗兰克西在1971年提出:“如果一个人既未患过疾病,又未遭到外源性因素的不良作用,则单纯性高龄老衰要到120岁才会出现生理性死亡”。

事实上,这个120岁的天年期限,与全球一般的长寿调查资料也是相符的。

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