“任之画话”四十五《丑陋》

“任之画话”四十五《丑陋》

        丑陋是令人痛恨的，如果对丑陋无感，这社会已无是非，其不堪程度可想而知，只有让人哀叹:人有病，天知否？

      而文人的丑陋，尤其令人叹息。日前，湖南的阳卫国落入法网，就让我心情沉重了好久。这位阳卫国，是文人官员。多年前，我出《书边散墨》时，曾接到他索书的来函。其时，他在茶陵，正是当地的县委书记，不过，我不知道。他化名:欧阳卫国，一手漂亮的钢笔字，博学儒雅，虽仅手谈，对他印象良好。

        多年睽违，后来他任株洲市长，我存犹疑，不敢确定与欧阳卫国是否同一人，询以著名小说家聂鑫森先生，得到确认。再后来，就传来他落马的消息，有点意外。

      有人说，文人再怎么坏，都不会特别丑陋。这是良好的愿望，事实不然。我不清楚阳卫国的情况，不好说；所以，所说的只是一种自己的看法，是一种概论而已。

      人性总归一样的，何独文人能例外？或者，因为文人要更多了几分之伪和忸捏，而坏的程度，并无二致，甚至显得更丑陋，更可憎恶。

        历史所公认的大奸者，如秦桧、严嵩、康生，其实皆可归类于文人，你看他们作恶的程度，几乎令人发指。古今之文字狱，多由文人互相倾轧而来，文人整文人，从来毫不手软，而周文深纳，已到了匪夷所思的变本加厉者。东坡居士的一路贬迁，直至海角天涯，九死一生，都拜同为文人者所赐。一句“莫须有”也只有文人想得出，却能致人以死。

      历历往事，古今皆然，不再展开说了。

      说点自己评职称所历者，有窃踞其位，得列“高评委”者，彼亦文人，却不见公心，只窥私利，以此售利，曾暗示我。奈何，我亦狷介，不入其彀，结果“名落孙山”。我所失者，唯每月几百小钱，彼所失者，却是人格，展现者乃丑态。得失如何？各人各见。

        尤可怕的，不止这种丑陋遍于社会，已成公开秘密，而且被更多的司空见惯之后的人们所冷漠和认同了。

      或者，这是我杞人之忧。不过，如果是非不辨，好坏不分，我们还有希望吗？

      叶嘉莹先生说，不要眼里只有钱。这话说得真好！